وَقَالَ فِيهِ أَحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2): "لَا تُحِدّ على مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إلَّا المَرأة فإنَّهَا تُحِدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا"). أصحيح،
13/ 2940 - (وَعَنْ أُمّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: "المُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لا تَلْبَسِ الْمُعَصْفَرِ مِنَ الثِّيَابِ، وَلَا المُمَشَّقَةِ، وَلَا الحُليّ، [وَلَا تَخْتَضِبْ](3)، وَلَا تكْتَحِلْ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وأَبُو دَاوُدَ(5) وَالنّسائيّ)(6). [صحيح]
14/ 2941 - (وَعَنْ أُمّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفّيَ أَبُو سَلَمَةَ وَقَدْ جَعَلْتُ عَلَيّ صَبْرًا، فَقَالَ: "مَا هَذَا يا أُمّ سَلَمَةَ؟ "، فَقُلْتُ: إنّمَا هُوَ صَبْرٌ يَا رَسُولَ الله لَيْسَ فِيهِ طِيبٌ، قَالَ: "إِنَّهُ يشب الوَجْهَ فَلَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ وَتَنْزعِيهِ بالنّهَارِ، [وَلَا تَمْتَشِطي](7) بِالطِّيبِ وَلَا بالْحِنَّاءِ فإنَّهُ خِضَابٌ"، قَالَتْ: قُلْتُ: بِأيّ شَيْءٍ أمْتَشِطُ يا رَسول الله؟ قالَ: "بالسِّدْرِ تُغْلفِينَ بِهِ رأسَكِ"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(8) وَالنَّسَائِيُّ)(9). [ضعيف]--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 85) وقد تقدم.
(2) في صحيحه رقم (66/ 938) وقد تقدم.
(3) في المخطوط (ب): (ولا تخضب)، وما أثبتناه من المخطوط (أ) وهو موافق لمسند أحمد وأبي داود.
(4) في المسند (6/ 302).
(5) في السنن رقم (2304).
(6) في سننه رقم (3534).
قلت: وأخرجه ابن الجارود رقم (767) وأبو يعلى رقم (7012) وابن حبان رقم (4306) والبيهقي في السنن الكبرى (7/ 440) وفي السنن الصغير رقم (2819) وفي "معرفة السنن والآثار" (11/ 223) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(7) في المخطوط (ب): (ولا تمشطي) وما أثبتناه من المخطوط (أ) وهو موافق لما في سنن أبي داود.
(8) في سننه رقم (2305).
(9) في سننه رقم (3537).
"إسناده ضعيف، مسلسل بالمجهولين: المغيرة بن الضحاك، فأم حكيم بنت أَسِيْد، فأمها؛ كلهم لا يعرفون كما قال الذهبي وغيره واستغرب حديثهم هذا.
وأعله المنذري بجهالة أمِّ أمِّ حكيم فقط وهو قصورٌ ظاهر .. ". اهـ. ضعيف سنن أبي داود (10/ 255).
وهو حديث ضعيف.