إلا زَادَهُ الله بِهَا عِزًّا"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2) وَالتِّرْمِذِيّ وَصحَّحَه)(3). [صحيح]
32/ 3026 - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: ما رُفِعَ إلى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أمْرٌ فِيهِ
القِصَاصُ إلا أمَرَ فِيه بالعَفْوِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا التِّرْمِذِيَّ)(4). [صحيح]
33/ 3027 - (وَعَنْ أبي الدَّرْدَاءِ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما مِنْ رَجُل يُصَابُ بِشَيء فِي جَسَدِهِ فَيَتَصَدّقُ بِهِ إلَّا رَفَعَه الله بِهِ دَرَجَةً، وَحَطَّ بِه عَنهُ خَطِيئَةً"، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ(5) وَالتّرْمِذِيُّ)(6). [ضعيف]--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 235، 438).
(2) في صحيحه رقم (69/ 2588).
(3) في سننه رقم (2029) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(4) أحمد في المسند (3/ 213) وأبو داود رقم (4497) والنسائي رقم (4784) وابن ماجه رقم (2692).
وهو حديث صحيح.
(5) في سننه رقم (2693).
(6) في سننه رقم (1393) وقال: "غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف لأبي السفر سماعًا من أبي الدرداء، واسمه: سعيد بن أحمد، ويقال: ابن محمد الثوري".
وقال الألباني في "الضعيفة" (9/ 463): "قلت: وهو ثقة من رجال الشيخين، ولكنه لم يسمع من أبي الدرداء، كما قال الترمذي. بل قال الحافظ: "وما أظنه أدركه؛ فإن أبا الدرداء قديم الموت".
قلت: وأخرجه أحمد في المسند (6/ 448).
• وأخرج أبو يعلى في المسند (رقم 6869) من طريق عمران بن ظبيان، عن عدي بن ثابت، قال: هَشَمَ رجلٌ فمَ رجلٍ على عهد معاوية فأعطِيَ ديتَهُ فأبى أن يقبلَ حتى أُعطِيَ ثلاثًا.
فقال رجل: إني سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من تصدَّقَ بدمٍ أو دونَهُ كان كفارةً له من يومِ وُلدَ إلى يومِ تصدق".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (6/ 302) وقال: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير عمران بن ظبيان وقد وثقه ابن حبان وفيه ضعف". اهـ.
قال الألباني في "الضعيفة" (9/ 463): "قلت: وهذا إسناد ضعيف، ومتن منكر، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران بن ظبيان، وهو الحنفي الكوفي مختلف فيه.
فقال البخاري في "التاريخ" (3/ 2/ 424): "روى عنه الثوري وابن عيينة في الكوفيين، فيه نظر". =