15/ 3175 - (وعَنْ مُعاوِيَةَ أن نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذَا شَرِبوا الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ، ثمَّ إذَا شَرِبوا فاجْلِدُوهُمْ، ثمَّ إذَا شَرِبُوا الرَّابعَةَ فاقْتُلُوهُمْ" رواهُ الخمْسَةُ إلَّا النَسَائيَّ(1). [صحيح]
قالَ التِّرْمِذِيُّ: إنّما كانَ هذَا في أَوَّلِ الأمْر ثمّ نُسِخَ بَعدُ، هكذَا رَوى محمَّدُ بنُ إسْحَاقَ عَنْ محمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ عَنْ جابر عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إنْ شَرِبَ الخَمْرَ فاجِلدُوهُ، فإنْ عادَ الرَّابِعةَ فاقْتُلُوهُ"، قال: ثمَّ أتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعدَ ذلِكَ بِرَجُلٍ قدْ شَرِبَ في الرَّابِعَةِ فضَرَبَهُ ولمْ يَقْتلهُ)(2).
16/ 3176 - (وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤْيبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدُوهُ، فإِنْ عادَ فاجْلِدُوهُ، فإِنْ عادَ في الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابعةِ فاقتُلُوهُ"، فأتِي برَجُل قدْ شَرِبَ فجَلَدَهُ، ثمَّ أتِيَ بِهِ فجلَدَهُ، ثمَّ أتِيَ بهِ فجلَدَهُ، ثم أتِيَ بهِ فجلَدَهُ وَرُفِعَ الْقَتْلُ وكانَتْ رُخْصَة. رواهُ أَبو دَاوُدَ(3) وذكَرَهُ--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (4/ 95) وأبو داود رقم (4482) والترمذي رقم (1444) وابن ماجه رقم (2573).
قلت: وأخرجه أبو يعلى رقم (7363) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/ 159) وابن حبان رقم (4446) والطبراني في "المعجم الكبير" (ج 19 رقم 768) والحاكم (4/ 372) وابن حزم في المحلى (11/ 366) والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 313) من طرق عن عاصم بن بهدلة يُحدِّث عن أبي صالح - وهو ذكوان السَّمَّان - عن معاوية، به.
وهو حديث صحيح.
(2) أخرجه الترمذي في السنن (4/ 49) معلقًا.
وأخرجه البزار في "المسند" رقم (1562 - كشف) وقال: كان ذلك ناسخًا لقتله، ولا نعلم أحدًا حدث به إلا ابن إسحاق.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/ 161) والحاكم في المستدرك (4/ 373) وسكت عنه لأنه أخرجه شاهدًا لما قبله، والبيهقي (8/ 314).
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم (5302 - العلمية).
وانظر: تحقيق المسند لأبي الأشبال أحمد شاكر (9/ 53 - 54) فقد قال: وأسانيد حديث جابر كلها صحيحة، وساقه من عدة طرق عن جابر.
وانظر: "نصب الراية" للزيلعي (3/ 347).
(3) في سننه رقم (4485). =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 384)