وقال(1) بعد تعداد الخصال: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عليّ إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أحدًا رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري غير الفرج بن فضالة، والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض أهل الحديث، وضعفه من قبل حفظه، وقد روى عنه وكيع وغير واحد من الأئمة، انتهى.
وحديث أبي أمامة الأوّل (2) والثاني (2) قد تكلم المصنف عليهما.
وحديثه الثالث(2) قال الترمذي(3) بعد إخراجه: إنما يعرف مثل هذا من [هذا](4) الوجه.
وقد تكلم بعض أهل العلم في عليّ بن يزيد وضعفه وهو شامي، انتهى.
وأخرجه أيضًا ابن ماجه(5) وسعيد بن منصور والواحدي(6).
وعبيد الله بن زحر. قال أبو مسهر: إنه صاحب كل معضلة. وقال ابن معين(7): ضعيف. وقال مرّة: ليس بشيء.
وقال ابن المديني: منكر الحديث.
وقال الدارقطني(8): ليس بالقويّ.
وقال ابن حبان(9): روى موضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن عليّ بن يزيد أتى بالطامات.
وفي الباب عن ابن مسعود عند ابن أبي شيبة(10) بإسناد صحيح أنه قال في--------------------------------------------
(1) أي الترمذي في السنن (4/ 495).
(2) تقدم برقم (51/ 3565) من كتابنا هذا.
(3) في السنن (3/ 580).
(4) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(5) في سننه رقم (2168) وقد تقدم.
(6) في أسباب النزول ص 345 - 346.
(7) تاريخ يحيى بن معين (4/ 426).
(8) كما في "تهذيب التهذيب" (3/ 10) والميزان (3/ 7).
(9) في "المجروحين" (2/ 62 - 63).
(10) في "المصنف" (6/ 309).
قلت: وأخرجه الحاكم (2/ 411) وعنه البيهقي في شعب الإيمان رقم (5096). وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، ووافقهما الألباني.