[تاسعًا] أبواب ما يستحب [لأجله الوضوء](1)
[الباب الأول] باب استحباب الوضوء مما مسَّته النار والرخممة في تركه
1/ 264 - (عَنْ إبْراهِيمَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ قارِظ [رضي الله عنهما] (2) أنهُ وَجَدَ أبَا هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه](2) يَتَوضَّأ على المَسْجِدِ فقالَ: إنَّما أتَوضَّأ مِنْ أثْوارِ أقِطٍ أَكَلْتُها لِأنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "تَوضأوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ")(3). [صحيح]
2/ 265 - (وَعَنْ عَائِشَةَ [رضي الله عنها] (2) عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "تَوضَّأوا مِما مَسَّتِ النَّارُ"(4). [صحيح]
3/ 266 - (وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ [رضي الله عنه] (2) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلهُ رَوَاهُنَّ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ والنَّسائيُّ)(5). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في (جـ): (الوضوء لأجله).
(2) زيادة من (جـ).
(3) أخرجه أحمد في "المسند" (2/ 265، 271).
ومسلم في "صحيحه" (1/ 272 - 273 رقم (90/ 352).
والنسائي في "السنن" (1/ 106).
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (2376) وأبو داود (1/ 134 رقم 194) والترمذي (1/ 114 - 115 رقم 79) وابن ماجه (1/ 163 رقم 485) وأبو نعيم في "الحلية" (5/ 362 - 363 رقم 324).
وهو حديث صحيح.
(4) أخرجه أحمد في "المسند" (6/ 89).
ومسلم في "صحيحه" (1/ 273 رقم 90/ 353).
قلت: وأخرجه ابن ماجه (1/ 164 رقم 486).
وهو حديث صحيح.
(5) أخرجه أحمد في "المسند" (5/ 184).
ومسلم (1/ 172 رقم 90/ 351).
والنسائي في "السنن" (1/ 107).
قلت: وأخرجه الدارمي (1/ 185). والطبراني في "الكبير" (5/ 127 رقم 4833)، وهو حديث صحيح.
[الباب الأول] باب استحباب الوضوء مما مسَّته النار والرخممة في تركه
1/ 264 - (عَنْ إبْراهِيمَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ قارِظ [رضي الله عنهما] (2) أنهُ وَجَدَ أبَا هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه](2) يَتَوضَّأ على المَسْجِدِ فقالَ: إنَّما أتَوضَّأ مِنْ أثْوارِ أقِطٍ أَكَلْتُها لِأنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "تَوضأوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ")(3). [صحيح]
2/ 265 - (وَعَنْ عَائِشَةَ [رضي الله عنها] (2) عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "تَوضَّأوا مِما مَسَّتِ النَّارُ"(4). [صحيح]
3/ 266 - (وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ [رضي الله عنه] (2) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلهُ رَوَاهُنَّ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ والنَّسائيُّ)(5). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في (جـ): (الوضوء لأجله).
(2) زيادة من (جـ).
(3) أخرجه أحمد في "المسند" (2/ 265، 271).
ومسلم في "صحيحه" (1/ 272 - 273 رقم (90/ 352).
والنسائي في "السنن" (1/ 106).
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (2376) وأبو داود (1/ 134 رقم 194) والترمذي (1/ 114 - 115 رقم 79) وابن ماجه (1/ 163 رقم 485) وأبو نعيم في "الحلية" (5/ 362 - 363 رقم 324).
وهو حديث صحيح.
(4) أخرجه أحمد في "المسند" (6/ 89).
ومسلم في "صحيحه" (1/ 273 رقم 90/ 353).
قلت: وأخرجه ابن ماجه (1/ 164 رقم 486).
وهو حديث صحيح.
(5) أخرجه أحمد في "المسند" (5/ 184).
ومسلم (1/ 172 رقم 90/ 351).
والنسائي في "السنن" (1/ 107).
قلت: وأخرجه الدارمي (1/ 185). والطبراني في "الكبير" (5/ 127 رقم 4833)، وهو حديث صحيح.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 268)