23/ 3706 - (وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدّهِ أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أتاهُ قَوْمٌ فَقالُوا: يا رَسُولَ الله إنَّا نَنْبُذُ النَّبِيذَ فَنَشْرَبُهُ على غَدَائِنا وَعَشائِنا، فَقالَ: "اشْرَبُوا [فَكُلُّ](1) مُسْكِرٍ حَرَامٌ"، فَقالُوا: يا رَسُول الله إنَّا نَكْسِرُهُ بالمَاءِ، فَقال: "حَرامٌ قَلِيلُ ما أسْكَر كَثِيرُهُ"، رَوَاهُ الدَّارقُطْنِي)(2). [إسناده ضعيف]
24/ 3707 - (وَعَنْ مَيْمُونَة عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: "لا تَنْبُذُوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزفَّتِ، ولا في النَّقِيرِ، ولا في الجِرارِ"، وقال: "كُلُّ مُسْكرٍ حَرامٌ"، رواهُ أحْمَدُ)(3). [صحيح]
25/ 3708 - (وعَنْ أبي مالِكِ الأشْعَرِيّ أنَّهُ سمع النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَيَشْربَنَّ أُناسٌ مِنْ أمَّتي الخَمْر ويُسَمُّونها بِغَيْرِ اسْمِها"، رواهُ أحْمَدُ(4) وأبُو داوُد(5) وَقَدْ سَبَقَ). [صحيح]
26/ 3709 - (وعَنْ عُبادةَ بْنِ الصَّامِتِ قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَتَسْتَحِلَّنَّ طائِفَةٌ مِنْ أمَّتِي الخَمْر باسْمِ يُسَمُّونها إيَّاهُ"، رواهُ أحْمَدُ(6) وابْنُ ماجَهْ(7)، وقال: "تَشْربُ" مَكان "تَسْتَحِلُّ"). [صحيح]--------------------------------------------
= قبلها، ولا خلاف بين أهل العلم أن السكر بكليته لا يحدث على الشربة الآخرة، دون الأولى والثانية بعدها".
ونقله الزيلعي في "نصب الراية" (4/ 327) ملخصًا، وأقره ونفل عن المنذري أنه قال في "مختصره": "أجود أحاديث هذا الباب حديث سعد".
وهو حديث صحيح.
(1) في المخطوط (ب): (كل).
(2) في السنن (4/ 257) رقم (60) فيه سعيد بن مَسْلَمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي، وهو ضعيف.
(3) في المسند (6/ 332 - 333) بسند ضعيف، لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل. ولكن الحديث صحيح.
(4) في المسند (5/ 342).
(5) في السنن رقم (3688).
وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (5/ 318).
(7) في سننه رقم (3385). =
24/ 3707 - (وَعَنْ مَيْمُونَة عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: "لا تَنْبُذُوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزفَّتِ، ولا في النَّقِيرِ، ولا في الجِرارِ"، وقال: "كُلُّ مُسْكرٍ حَرامٌ"، رواهُ أحْمَدُ)(3). [صحيح]
25/ 3708 - (وعَنْ أبي مالِكِ الأشْعَرِيّ أنَّهُ سمع النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَيَشْربَنَّ أُناسٌ مِنْ أمَّتي الخَمْر ويُسَمُّونها بِغَيْرِ اسْمِها"، رواهُ أحْمَدُ(4) وأبُو داوُد(5) وَقَدْ سَبَقَ). [صحيح]
26/ 3709 - (وعَنْ عُبادةَ بْنِ الصَّامِتِ قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَتَسْتَحِلَّنَّ طائِفَةٌ مِنْ أمَّتِي الخَمْر باسْمِ يُسَمُّونها إيَّاهُ"، رواهُ أحْمَدُ(6) وابْنُ ماجَهْ(7)، وقال: "تَشْربُ" مَكان "تَسْتَحِلُّ"). [صحيح]--------------------------------------------
= قبلها، ولا خلاف بين أهل العلم أن السكر بكليته لا يحدث على الشربة الآخرة، دون الأولى والثانية بعدها".
ونقله الزيلعي في "نصب الراية" (4/ 327) ملخصًا، وأقره ونفل عن المنذري أنه قال في "مختصره": "أجود أحاديث هذا الباب حديث سعد".
وهو حديث صحيح.
(1) في المخطوط (ب): (كل).
(2) في السنن (4/ 257) رقم (60) فيه سعيد بن مَسْلَمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي، وهو ضعيف.
(3) في المسند (6/ 332 - 333) بسند ضعيف، لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل. ولكن الحديث صحيح.
(4) في المسند (5/ 342).
(5) في السنن رقم (3688).
وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (5/ 318).
(7) في سننه رقم (3385). =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 205)