وَقالَ أبُو دَاوُدَ(1): سألْتُ أحْمَدَ عَنْ شُرْبِ الطِّلاءِ إذَا ذَهَبَ ثُلُثاه وَبَقِيَ ثُلُث؟ فَقالَ: لا بأسَ بِهِ، فَقُلْتُ: إنَّهُمْ يَقُولُونَ: يُسْكِرُ؟ قالَ: لا يُسْكِرُ، لَوْ كانَ يُسْكِرُ ما أحَلَّهُ عُمَرُ.
حديث عائشة تقدم في باب ما جاء في الخليطين(2).
وأخرج أبو داود(3) أيضًا عن عائشة أنها كانت تنتبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة، فإذا كان من العشاء فتعشى شرب على عشائه، وإن فضل شيء صبته أو فرغته ثم تنبذ له بالليل، فإذا أصبح تغدى فشرب على غدائه، قالت: نغسل السقاء غدوة وعشية، فقال لها: [أَبِي](4): مرتين في يوم؟ قالت: نعم.
وحديث أبي هريرة أخرجه أيضًا ابن ماجه(5) وسكت عنه أبو داود(6) والمنذري(7): ورجال إسناده ثقات.
وقد اختلف في هشام بن عمار، ولكنه قد أخرج له البخاري(8).
وأما قوله: وله مثله عن عمر فهو ما أخرجه النَّسَائِي(9) من طريق عبد الله بن يزيد الخطمي قال؛ "كتب عمر اطبخوا شرابكم حتى يذهب نصيب الشيطان اثنين ولكم واحد"، وصحح هذا الحافظ في الفتح(10).
وأخرج مالك في الموطأ(11) من طريق محمود بن لبيد الأنصاريِّ أن عمر بن--------------------------------------------
(1) في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود (ص 259).
(2) تقدم برقم (3734) من كتابنا هذا.
(3) في سننه رقم (3712) بسند حسن.
(4) في المخطوط (أ)، (ب): (أي): والصواب ما أثبتناه من سنن أبي داود.
(5) في سننه رقم (3409).
وهو حديث صحيح.
(6) في السنن (4/ 108).
(7) في "المختصر" (5/ 281).
(8) رجال صحيح البخاري للكلاباذي (2/ 774 رقم الترجمة 1295) والجمع بين رجال الصحيحين (2/ 548) والتقريب (2/ 320).
(9) في سننه رقم (5717).
وهو حديث صحيح.
(10) (10/ 63).
(11) في الموطأ (2/ 847) رقم (14) وهو أثر صحيح تقدم الكلام عليه آنفًا.