6/ 3877 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إنَّكُمْ سَتَحْرِصونَ على الإِمارَةِ وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ القِيامَةِ، فَنِعْمَ المُرْضِعَةُ، وَبِئْسَتِ الفاطِمَةُ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(1) والْبُخَارِيُّ(2) وَالنَّسائيُّ)(3). [صحيح]
7/ 3878 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ طَلَبَ قَضَاءَ المُسْلِمينَ حتَّى ينالَهُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَمَنْ غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَهُ فَلَهُ النَّارُ"، روَاهُ أبُو دَاوُدَ(4). [ضعيف]
وَقَدْ حُمِلَ على ما إذَا لَمْ يُوجَدْ غَيْرُهُ).
حديث أنس أخرجه أيضًا الطبراني في الأوسط(5) من رواية عبد الأعلى التغلبي عن بلال بن أبي بردة الأشعري عن أنس مرفوعًا بلفظ: "من طلب القضاء واستعان عليه وكل إلى نفسه، ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله عليه ملكًا يسدّده".
قال: لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرّد به عبد الأعلى.--------------------------------------------
= قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.
وعبد الأعلى هذا هو ابن عامر الثعلبي: ضعيف، وأورده الذهبي نفسه في "المغني في الضعفاء" (1/ 364 رقم 3444) وقال: ضعفه أحمد وأبو زرعة.
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (3731): صدوق يهم.
ومع ضعف عبد الأعلى هذا فقد اضطرب في إسناد هذا الحديث.
وانظر ما قاله المحدث الألباني رحمه الله في: "الضعيفة" رقم (1154).
وخلاصة القول: إن حديث أنس حديث ضعيف، والله أعلم.
(1) في المسند (2/ 448).
(2) في صحيحه رقم (7148).
(3) في سننه رقم (4211).
وهو حديث صحيح.
(4) في سننه رقم (3575).
وعنه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 88) بسند ضعيف، لجهالة موسى بن نجدة. قاله الحافظ في "التقريب" رقم (7020).
وهو حديث ضعيف.
(5) في الأوسط رقم (5958).