وفِي رِوَايَةٍ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ الله وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بها أكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ كاذِبَةٍ بَعْدَ العَصْرِ لِيْقتطِعَ بِهَا مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ منَعَ فَضْلَ ماءٍ فَيَقُولُ الله لَهُ: اليَوْمَ أَمْنَعَكَ فَضْلِي كما مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(1)، وَالبُخَارِيُّ)(2). [صحيح]
حديث ابن عمر قال ابن ماجه في سننه(3): حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، حدثنا أسباطُ بن محمد عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر … فذكره.
ومحمد بن إسماعيل المذكور ثقة وبقية إسناده رجال الصحيح.
وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا النسائي(4)، وفي إسناده عطاء بن السائب(5) وفيه مقال.
وقد أخرج له البخاري مقرونًا بآخر.
وحديث عكرمة هو مرسل، وقد سكت عنه أبو داود(6) والمنذري(7) ورجال إسناده رجال الصحيح.
ويؤيده ما أخرجه أبو داود(8) من حديث أبي هريرة قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم، يعني لليهود: "أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى؟ ".
وفي إسناده مجهول، لأن الزهري قال: أخبرنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 480).
(2) في صحيحه رقم (2369). وهو حديث صحيح.
(3) في سننه رقم (2101) وقد تقدم.
(4) في "السنن الكبرى" رقم (6007 - العلمية).
(5) انظر ترجمته في: التاريخ الكبير (3/ 2/ 465) والثقات (7/ 251) والميزان (3/ 70).
(6) في السنن (4/ 44).
(7) في المختصر (5/ 236).
(8) في السنن رقم (3624). وهو حديث ضعيف.