. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والنحاس في "معاني القرآن" (1 / 166 - 167) .
والبيهقي في الموضع السابق.
والواحدي في "أسباب النزول" (ص77) .
والثعلبي في "الكشف والبيان" (2 / ل 160) .
جميعهم من طريق شعبة، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، به نحوه، ولم يذكروا قوله صلى الله عليه وسلم: ((قَدْ خُيِّر أصحابكم … )) إلخ الحديث، وفيه زيادة قوله: قال سعيد بن جبير: فمن شاء لحق بهم، ومن شاء دخل في الإسلام.
وهذا إسناد صحيح، فشعبة وأبو بشر وسعيد بن جبير جميعهم ثقات تقدمت تراجمهم، وقد رواه أبو داود والنسائي من طريق شيخهما محمد بن بشّار بُنْدار، عن محمد بن أبي عدي، عن شعبة.
ومحمد بن بشّار تقدم في الحديث [83] أنه ثقة.
ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي - وقد ينسب إلى جده -، السُّلَمي، مولاهم، أبو عمرو البصري، يروي عن سيلمان التيمي وحميد الطويل وعبد الله بن عون وداود بن أبي هند وشعبة وغيرهم، روى عنه الإمام أحمد وابن معين وابنا أبي شيبة ومحمد بن بشار بندار وغيرهم، وهو ثقة روى له الجماعة، ووثقه ابن سعد والعجلي وأبو حاتم والنسائي، وأحسن الثناء عليه عبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن معاذ، وكانت وفاته سنة أربع وتسعين ومائة. اهـ. من "تاريخ الثقات" للعجلي (ص410 رقم 1485) ، و"الجرح والتعديل" (7 / 186 رقم 1058) ، و"التهذيب" (9 / 12 - 13 رقم 17) ، و"التقريب" (ص465 رقم 5697) .
هكذا رواه شعبة وهو أثبت من أبي عوانة فروايته أصح.
وقد رواه عن شعبة على هذا الوجه جماعة، منهم: أشعث بن عبد الله السجستاني ومحمد بن أبي عدي، ووهب بن جرير، وعثمان بن عمر.
وقد صحح رواية شعبة على هذا الوجه ابن حبان والنحاس في "ناسخه".
وخالف المذكورين محمد بن جعفر غندر، فرواه عن شعبة، عن أبي بشر، =