440 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حُدَيْج بنُ مُعَاوِيَةَ(1)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ(2)، عَنْ أَبِي هِلَالٍ(3)، عَنِ ابْنِ (عَبَّاسٍ)(4): أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {كَيْفَ نُنْشِرُهَا}.
[قوله تعالى: {أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}]
441 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ(5)، قَالَ: نَا لَيْثٌ(6)، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُمَا قَالَا فِي قَوْلِهِ عز وجل: {لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} -، قَالَا: لِأَزْدَادَ إِيمَانًا إِلَى إِيمَانِي.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [1] أنه صدوق يخطئ.
(2) هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، تقدم في الحديث [1] أنه اختلط في آخر حياته، والراوي عنه هنا هو حُديج بن معاوية، ولم يُذكر فيمن روى عنه قبل الاختلاط.
(3) هو عمير بن قُمَيْم تقدم في الحديث [438] أنه مجهول.
(4) في الأصل: ((إسحاق)) وهو تصحيف، فإن أبا هلال عمير بن قُمَيْم إنما يروي عن ابن عباس، وسبق أن روى عنه هذا الأثر كما في الحديث [438].
[440] سنده ضعيف لجهالة أبي هلال عُمير بن قُميم، ولأن أبا إسحاق اختلط، ولم يذكر حُديج فيمن روى عنه قبل الاختلاط، وقد توبع حديج على الحديث كما في الحديث المتقدم برقم [438].
(5) تقدم في الحديث [76] أنه صدوق اختلط في آخر عمره.
(6) تقدم في الحديث [9] أنه صدوق اختلط، فلم يتميز حديثه فتُرك.
[441] سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم واختلاط خلف بن خليفة.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 34) وعزاه للمصنف وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في "شعب الإيمان".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (5/ 493 رقم 5984) من طريق زيد بن الحباب، عن خلف بن خليفة، به نحوه. =
[قوله تعالى: {أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}]
441 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ(5)، قَالَ: نَا لَيْثٌ(6)، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُمَا قَالَا فِي قَوْلِهِ عز وجل: {لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} -، قَالَا: لِأَزْدَادَ إِيمَانًا إِلَى إِيمَانِي.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [1] أنه صدوق يخطئ.
(2) هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، تقدم في الحديث [1] أنه اختلط في آخر حياته، والراوي عنه هنا هو حُديج بن معاوية، ولم يُذكر فيمن روى عنه قبل الاختلاط.
(3) هو عمير بن قُمَيْم تقدم في الحديث [438] أنه مجهول.
(4) في الأصل: ((إسحاق)) وهو تصحيف، فإن أبا هلال عمير بن قُمَيْم إنما يروي عن ابن عباس، وسبق أن روى عنه هذا الأثر كما في الحديث [438].
[440] سنده ضعيف لجهالة أبي هلال عُمير بن قُميم، ولأن أبا إسحاق اختلط، ولم يذكر حُديج فيمن روى عنه قبل الاختلاط، وقد توبع حديج على الحديث كما في الحديث المتقدم برقم [438].
(5) تقدم في الحديث [76] أنه صدوق اختلط في آخر عمره.
(6) تقدم في الحديث [9] أنه صدوق اختلط، فلم يتميز حديثه فتُرك.
[441] سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم واختلاط خلف بن خليفة.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 34) وعزاه للمصنف وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في "شعب الإيمان".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (5/ 493 رقم 5984) من طريق زيد بن الحباب، عن خلف بن خليفة، به نحوه. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 971)