652 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ(1)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - فِي قَوْلِهِ عز وجل: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} - قَالَ: هُمُ الْأُمَرَاءُ.
653 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: هُمُ الفقهاء والعلماء.--------------------------------------------
(1) هو ذَكُوان السَّمَّان.
[652] سنده صحيح، وانظر في رواية الأعمش عن أبي صالح الحديث رقم [3]، وصحح سنده الحافظ بن حجر في "فتح الباري" (8/ 254) من رواية ابن جرير الطبري، وكذا الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في حاشيته على الموضع الآتي من "تفسير الطبري".
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 574) للمصنِّف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (8/ 498 رقم 9856).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (2 / ل 151 / ب).
كلاهما من طريق أبي معاوية، به مثله سواء.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (12/ 212 - 213 رقم 12577) من طريق وكيع، عن الأعمش، به مثله.
وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (12/ 214 - 215 رقم 12585) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به بلفظ: أمراء السرايا.
[653] سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف من هذا الطريق؛ لأن الأعمش يدلس لا سيما عن مجاهد كما سبق بيانه في الحديث رقم [3]، ولم يصرح بالسماع هنا، وهو صحيح عن مجاهد من غير طريق الأعمش كما سيأتي.
وقد عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 575) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم. =