[قَوْلُهُ تَعَالَى: {اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا}]
713 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(1)، قَالَ: نا دَاوُدُ(2)، عَنِ الشَّعْبي - فِي قَوْلِهِ عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} - قَالَ: نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، حِينَ اضْمَحَلَّ(3) الشِّرْك، وهُدِّمِت مَنارُ الْجَاهِلِيَّةِ، وَلَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ عُرْيان(4).--------------------------------------------
(1) أي: ابن عُلَيَّة.
(2) هو ابن أبي هند.
(3) أي: ذهب. انظر "لسان العرب" (11/ 396).
(4) يوضَّحه ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (3/ 515 رقم 1665) في الحج، باب الوقوف بعرفة، من طريق هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عروة قال: كان الناس يطوفون في الجاهلية عُرَاةً، إلا الحُمْسَ - والحُمْسُ: قريش وما وَلَدَتْ -، وكانت الحُمْس يحتسبون على الناس؛ يعطي الرجلُ الرجلَ الثياب يطوف فيها، وتعطي المرأةُ المرأة الثياب تطوف فيها، فمن لم يُعطِه الحُمْسُ طاف بالبيت عُريانًا … الحديث.
[713] سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مُرْسِِلِه الشعبي، ومعناه ثابت في "الصحيحين" كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (3/ 17) لابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (9/ 522 رقم 11092) من طريقي يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن عليّة، به نحوه.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (11090 و 11091 و 11102 و 11103) من طريق عبد الله بن إدريس وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وبشر بن الفضل =