759 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ(1)، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لِلْجَارِحِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ(2): لِلْمَجْرُوحِ.--------------------------------------------
= حصين بن عبد الرحمن هنا أسقط الواسطة بينه وبين ابن عباس، وهو راو مبهم ذكره هشيم في روايته السابقة، ولم يُذكر في ترجمة حصين أنه روى عن ابن عباس. انظر "التهذيب" (2/ 381).
[758] سنده ضعيف لأن حصين بن عبد الرحمن أخذه عن ابن عباس بواسطة راو مبهم كما في الحديث السابق.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (10/ 367 رقم 12097) من طريق معلّى بن أسد، عن خالد، به مثله.
وقد صح الحديث من طريق سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عباس كما في الحديث السابق.
(1) هو ابن مقسم، تقدم في الحديث [54] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلِّس، ولم يصرِّح بالسماع هنا.
(2) أي النخعي.
[759] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرِّح بالسماع، وهو صحيح لغيره عن مجاهد، وأما إبراهيم النخعي فالصحيح عنه خلافه كما سيأتي في الحديث بعده.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (9/ 438 رقم 8036).
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (10/ 363 و 366 رقم 12076 و 12088).
كلاهما من طريق هشيم، به مثله، إلا أن ابن أبي شيبة قدّم قول إبراهيم، وأما ابن جرير ففرّق القولين في موضعين.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن حزم في "المحلى" (12/ 232).
وأخرجه ابن جرير برقم (12079 و 12089) من طريق جرير، عن مغيرة، به مثله مفرّقًا في الموضعين.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (10/ 367 رقم 12095) من طريق ابن جريج، عن =