. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= قد حرِّمت، فقال لي: اذهب فأهرقها، قال: فجرت في سكك المدينة، قال: وكانت خمرهم يومئذ الفَضِيخ، فقال بعض القوم: قتل القوم وهي في بطونهم، قال: فأنزل الله: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصالحات جناح فيما طعموا} .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (1 / 53) .
وأبو داود في "سننه" (4 / 79 - 80 رقم 3670) في الأشربة، باب في تحريم الخمر.
والنسائي في "سننه" (8 / 286 - 287) في الأشربة، باب تحريم الخمر.
والترمذي في "جامعه" (8 / 415 - 417 رقم 5042 و 5043) في تفسيره سورة المائدة من كتاب التفسير.
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (10 / 566 - 568 رقم 12512 و 12513 و 12514 و 12515 و 12516) .
جميعهم من طريق إسرائيل، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي ميسرة، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قال: لما نزل تحريم الخمر، قال: اللهم بيّن لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فيهما إثم كبير} ، قال: فدُعي عمر رضي الله عنه، فقرئت عليه، فقال: اللهم بيّن لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت الآية التي في سورة النساء: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} ، فكان منادي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى: أن لا يقربنّ الصلاة سكران، فدُعي عمر رضي الله عنه، فقرئت عليه، فقال: اللهم بيّن لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت الآية التي في المائدة، فدُعي عمر رضي الله عنه، فقرئت عليه، فلما بلغ: {فهل أنتم منتهون} ، قال عمر رضي الله عنه: انتهينا، انتهينا.
قال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" (2 / 92) : ((صحح هذا الحديث علي بن المديني =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1574)