= أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشيطان فاجتنبوه … } إلى قوله عز وجل: {هل أنتم منتهون}. قَالَ قَتَادَةُ: فَجَاءَ تَحْرِيمُهَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ، قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، مَا أسْكَرَ مِنْهَا وَمَا لَمْ يُسْكر.
811 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(6)، قَالَ: نا سَعِيدُ(7)، عَنْ قَتَادة قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ هذه [ل 132/ب] الْآيَةَ لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ والميسر}، قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ حَرَّمَ الْخَمْرَ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلَا يَطْعَمْهُ، (وَلَا يَبِعْهُ)))(8)، فَأَهْرَاقُوها، حَتَّى جَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَجِدُونَ رِيحَهَا فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ.--------------------------------------------
(4) الآية (43) من سورة النساء.
(5) في الأصل: ((حرام)).
[810] سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مرسِلِه قتادة، وقد صحّ معناه من حديث عمر بن الخطاب، وسبق تخريجه في الحديث رقم [808].
وأما حديث قتادة هذا فذكره السيوطي في "الدر المنثور" (3/ 160)، وعزاه لعبد بن حميد فقط.
(6) أي: ابن عُليَّةَ.
(7) هو ابن أبي عَرُوبة، انظر الحديث السابق.
(8) في الأصل: ((ولا يبيعه)).
[811] سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مرسِلِه قتادة، وله شاهد صحيح أخرجه مسلم وغيره كما سيأتي.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (3/ 161) وعزاه لعبد بن حميد فقط. =