. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= سيء الحفظ جدًّا.
(2) هو ابن عُتَيبة.
(3) أي على لسان رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كما سيأتي في باقي طرق الحديث.
[815] سنده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، وهو صحيح لغيره كما سيأتي.
فالحديث له عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما خمس طرق:
(1) طريق سعيد بن جبير الذي أخرجه المصنف هنا.
(2) طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أبيه، به مصرَّحًا برفعه إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وهو الطريق الآتي برقم [816]، وهو ضعيف من ذلك الطريق.
(3) طريق ثابت بن يزيد الخَوْلاني، قال: لقيت عبد الله بن عمر، فسألته عن ثمن الخمر، فقال: سأخبركم عن الخمر … ، فذكر حديثًا طويلاً، وفيه يقول صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ الله عز وجل لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وساقيها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها)).
أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (4/ 305 - 306).
والبيهقي في "سننه" (8/ 278) في الأشربة، باب ما جاء في تحريم الخمر، وفي "شعب الإيمان" (5/ 9 رقم 5584).
كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يزيد، عن ثابت، به.
وأشار إليه البخاري في "تاريخه الكبير" (2/ 172).
وسنده ضعيف لجهالة حال ثابت بن يزيد، والانقطاع بينه وبين ابن عمر.
وهو ثابت بن يزيد الخَوْلاني، المصري، روى عن أبي هريرة وابن عباس والأقمر، وروى عن ابن عمر، وقيل: عن ابن عمه، عن ابن عمر، وهو الصحيح كما قال ابن أبي حاتم، ويؤيده حكم البخاري على روايته عن ابن عمر بالانقطاع، روى عنه خالد بن يزيد وعمرو بن الحارث، وهو مجهول الحال، سكت عنه البخاري في "تاريخه"، وبيّض له ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا =
= سيء الحفظ جدًّا.
(2) هو ابن عُتَيبة.
(3) أي على لسان رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كما سيأتي في باقي طرق الحديث.
[815] سنده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، وهو صحيح لغيره كما سيأتي.
فالحديث له عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما خمس طرق:
(1) طريق سعيد بن جبير الذي أخرجه المصنف هنا.
(2) طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أبيه، به مصرَّحًا برفعه إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وهو الطريق الآتي برقم [816]، وهو ضعيف من ذلك الطريق.
(3) طريق ثابت بن يزيد الخَوْلاني، قال: لقيت عبد الله بن عمر، فسألته عن ثمن الخمر، فقال: سأخبركم عن الخمر … ، فذكر حديثًا طويلاً، وفيه يقول صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ الله عز وجل لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وساقيها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها)).
أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (4/ 305 - 306).
والبيهقي في "سننه" (8/ 278) في الأشربة، باب ما جاء في تحريم الخمر، وفي "شعب الإيمان" (5/ 9 رقم 5584).
كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يزيد، عن ثابت، به.
وأشار إليه البخاري في "تاريخه الكبير" (2/ 172).
وسنده ضعيف لجهالة حال ثابت بن يزيد، والانقطاع بينه وبين ابن عمر.
وهو ثابت بن يزيد الخَوْلاني، المصري، روى عن أبي هريرة وابن عباس والأقمر، وروى عن ابن عمر، وقيل: عن ابن عمه، عن ابن عمر، وهو الصحيح كما قال ابن أبي حاتم، ويؤيده حكم البخاري على روايته عن ابن عمر بالانقطاع، روى عنه خالد بن يزيد وعمرو بن الحارث، وهو مجهول الحال، سكت عنه البخاري في "تاريخه"، وبيّض له ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1590)