. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقد أخرجه الطبراني كما سبق من طريق المصنف.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (3 / 332) وعزاه للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والطبراني ولفظه:
المستقر: الرحم، والمستودع: المكان الذي تموت فيه.
وكان قد ذكر قبله الأثر عن ابن مسعود بلفظ: مستقرها في الدنيا، ومستودعها في الآخرة.
وعزاه لعبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وأرى أنه نفس الأثر مع اختلاف في اللفظ.
فقد أخرجه عبد الرزاق بهذا اللفظ الأخير في "تفسيره" (2 / 215) عن سفيان بن عيينة شيخ المصنف، عن إسماعيل، عن إبراهيم، به.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (11 / 565 رقم 13625) .
وابن أبي حاتم (3 / ل 97) .
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (13615 و 13616 و 123618) من طريق أبي معاوية وهشيم بن بشير ومحمد بن فضيل وعلي بن هاشم، جميعهم عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عن إبراهيم، به.
ولفظ أبي معاوية: مستقرها في الأرحام، ومستودعها حيث تموت.
ولفظ هشيم: المستودع حيث تموت، والمستقر ما في الرحم.
ولفظ ابن فضيل وعلي بن هشام: مستقرها في الأرحام، ومستودعها في الأرض حيث تموت فيها.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (13617) وابن أبي حاتم في الموضع السابق، كلاهما من طريق مُرّة بن شراحيل عن ابن مسعود بنفس اللفظ الذي ذكره السيوطي، وعزاه للمصنِّف وغيره.