. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= أبي عزة الهذلي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوه.
قال الترمذي: ((هذا حديث صحيح، وأبو عزة له صحبة، اسمه يسار بن عبد، وأبو المليح بن أسامة اسمه عامر بن أسامة بن عمير الهذلي)) .
وقال الحاكم: ((هذا حديث صحيح، ورواته عن آخرهم ثقات، وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي عزة يسار بن عبد، له صحبة. وأما أبو المليح فإني سمعت علي بن عمر الحافظ يقول: يلزم البخاري ومسلمًا إخراج حديث أبي المليح عن أبي عزة، فقد احتج البخاري بحديث أبي المليح عن بريدة، وحديث أبي عزة رواة جماعة من الثقات الحفاظ)) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (22 / 276 رقم 708) .
والقضاعي في "مسند الشهاب" (2 / 295 - 296 رقم 1393 و 1394) .
كلاهما من طريق وهيب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عن رجل من قومه، به مثله.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2 / 307 رقم 1069) .
وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 228 رقم 927) .
والدولابي في "الكنى" (1 / 44) .
والطبراني في "الكبير" (22 / 276 رقم 706) .
وأبو نعيم في "المعرفة" (2 / ل 247 / ب) .
والقضاعي في "مسند الشهاب" (2 / 295 رقم 1392) .
جميعهم من طريق حماد بن سلمة، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عن أبي عزة، به مثله، إلا أن رواية الطبراني جاء في زيادة أبي قلابة بين أيوب وأبي المليح، وهذا خطأ لست أدري ما منشؤه. =