[الْآيَةُ (105): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}]
899 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ(1)، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {دَارَسْتَ} - بِالْأَلْفِ -، قَالَ: قارَأْتَ(2).--------------------------------------------
= لضعفه من قبل حفظه، وإن كان غيره فالحكم متوقف على معرفته ومعرفة حاله. والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 315) وعزاه للمصنف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (11/ 567 رقم 13638).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (ص 545 - 546 رقم 1424 / ق 1 / آل عمران).
أما ابن جرير فمن طريق هناد بن السري، عن عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَمَّارٍ الدهني، عن رجل، عن كريب، به نحوه، إلا أنه لم يذكر منه ما يتعلق بآية آل عمران.
وأما ابن أبي حاتم فمن طريق سفيان الثوري، عن عمار الدهني، عن حميد، عن كريب، به مختصرًا بذكر ما يتعلق بآية آل عمران فقط.
(1) هو ابن أبي تميمة السختياني.
(2) قال ابن جرير الطبري في "تفسيره" (12/ 26 - 27): ((واختلفت القرأة في قراءة ذلك)).
فقرأته عامة قرأة أهل المدينة والكوفة: {وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ}، يعني: قرأت، أنت، يا محمد، بغير ((ألف)).
وقرأ ذلك جماعة من المتقدمين، منهم ابن عباس، على اختلاف عنه فيه، وغيرهُ وجماعة من التابعين، وهو قراءة بعض قرأة أهل البصرة: {وَلِيَقولُوا =