. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= من طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4 / 239 - 240) .
وابن ماجه في "سننه" (1 / 82 رقم 226) في المقدمة، باب فضل العلم والحث على طلب العلم.
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (12 / 255 رقم 14216) .
وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 97 رقم 193) .
وابن حبان في "صحيحه" (4 / 147 - 148 رقم 1319 / الإحسان) .
والطبراني في "المعجم الكبير" (8 / 66 - 68 رقم 7352 و 7353) .
والآجري في "أخلاق العلماء" (ص34 رقم 46) .
والدارقطني في "سننه" (1 / 196 - 197 رقم 15) .
والبيهقي في "سننه" (1 / 282) في كتاب الطهارة، باب رخصة المسح لمن لبس الخفين على طهارة.
وأخرجه عبد الرزاق أيضًا (1 / 204 رقم 792) .
ومن طريقه الطبراني (8 / 66 رقم 7351) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4 / 239) .
والترمذي في "جامعه" (4 / 596 رقم 2387) في الزهد، باب ما جاء أن المرء مع من أحب.
والنسائي في الموضع السابق من "سننه".
وابن جرير (12 / 263 - 264 رقم 14242) .
والخطيب في "تاريخه" (12 / 78) .
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن عاصم، به مختصرًا.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص160 - 161 رقم 1165 و 1166 و 1167 و 1168) من طريق همام وشعبة وحماد بن سلمة مقرونًا برواية حماد بن =