. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= واحد وأربعين منهم.
فقد أخرجه الشافعي في "كتاب الأم" (1 / 29 - 30) .
وعبد الرزاق في "المصنف" (1 / 205 - 206 رقم 795) .
ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (8 / 67 - 68 رقم 7353) .
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (2 / 388 - 390 رقم 881) .
وابن أبي شيبة في "المصنف" (1 / 177 - 178) .
وأبو خيثمة زهير بن حرب في "كتاب العلم" (ص110 رقم 5) .
والإمام أحمد في "المسند" (4 / 240) .
والترمذي في "جامعه" (5 / 545 - 546 رقم 3535) في الدعوات، باب في فضل التوبة والاستغفار.
والنسائي في "سننه" (1 / 83 - 84) في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين.
وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 13 - 14 رقم 17) .
والطحاوي في "شرح المعاني والآثار" (1 / 82) .
وابن حبان في "صحيحه" (4 / 149 - 150 رقم 1321 / الإحسان) .
وأبو نعيم في "الحلية" (7 / 308) .
والبيهقي في "سننه" (1 / 118 و 276) في الطهارة، باب الوضوء من النوم، وباب التوقيت في المسح على الخفين، وفي كتاب "المدخل إلى السنن" (ص251 رقم 349) .
وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (1 / 159 رقم 167) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1 / 204 - 205 رقم 793) ، وفي "تفسيره" (1 / 222) ، عن شيخه معمر، عن عاصم، به. =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 121)