961 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا (عُمَرُ)(1) بْنُ حَمْزَةَ العُمَري، قَالَ: سَمِعْتُ محمد بن كعب القُرَظي--------------------------------------------
= ابن قيس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، به، ثم صححه على شرط البخاري، فتعقبه الذهبي بقوله: ((بل ليس على شرط البخاري، وإنما غرّه أن في الإسناد حميد بن قيس كذا!! وهو خطأ، إنما هو حميد الأعرج الكوفي: ابن علي أو ابن عمار أحد المتروكين، فظنه المكي الصادق)).
والحديث أخرجه أيضًا الترمذي (4/ 224 - 225 رقم 1734) في كتاب اللباس، باب ما جاء في لبس الصوف.
والبزار في "مسنده" (5/ 400 رقم 2031).
وأبو يعلى في "مسنده" (8/ 399 رقم 4983).
والعقيلي في "الضعفاء" (1/ 268).
وابن حبان في "المجروحين" (1/ 262).
وابن عدي في "الكامل" (2/ 688).
والبيهقي في "الأسماء والصفات" (1/ 314 - 315).
وابن النجار في "تاريخه" (2/ 211 - 212).
جميعهم من طريق خلف بن خليفة، به.
قال الترمذي بعد أن أخرجه: ((هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الأعرج، وحميد هو ابن علي الكوفي، قال: سمعت محمدًا - يعني البخاري - يقول: حميد بن علي الأعرج منكر الحديث، وحميد بن قيس الأعرج المكي صاحب مجاهد ثقة)).
وقال البزار: ((وهذا الحديث لا نعلمه يروى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم رواه إلا خلف بن خليفة)).
(1) في الأصل: ((عمرو)) وهو خطأ يدل عليه قوله في آخر الحديث: ((قال عمر)). =