[الآية (75 - 77): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ … }
إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}].
1206 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ(1)، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ(2): اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَر، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصْدِيقَ ذَلِكَ: {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ} إلى آخر الآية.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [3] أنه ثقة حافظ، وهو موصوف بالتدليس، لكن روايته هنا عن عمارة بن عمير وهو من كبار شيوخه، فعنعنته هنا محتملة.
(2) هو ابن مسعود.
1026 - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 247) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.
وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 252 / رقم 9075) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الفريابي في ((صفة المنافق)) (ص 47 / رقم 10).
وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (14/ 376 / رقم 16995).
كلاهما من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه وكيع بن الجراح في ((كتاب الزهد)) (3/ 700 - 701 و 786 - 787 / رقم 400 و 472) فقال: حدثنا الأعمش … فذكره.
ومن طريق وكيع أخرجه: ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8/ 594 / رقم =
{وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ … }
إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}].
1206 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ(1)، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ(2): اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَر، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصْدِيقَ ذَلِكَ: {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ} إلى آخر الآية.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [3] أنه ثقة حافظ، وهو موصوف بالتدليس، لكن روايته هنا عن عمارة بن عمير وهو من كبار شيوخه، فعنعنته هنا محتملة.
(2) هو ابن مسعود.
1026 - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 247) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.
وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 252 / رقم 9075) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الفريابي في ((صفة المنافق)) (ص 47 / رقم 10).
وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (14/ 376 / رقم 16995).
كلاهما من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه وكيع بن الجراح في ((كتاب الزهد)) (3/ 700 - 701 و 786 - 787 / رقم 400 و 472) فقال: حدثنا الأعمش … فذكره.
ومن طريق وكيع أخرجه: ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8/ 594 / رقم =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 262)