[1270] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن سعيدِ بنِ مَرْزُبانٍ(1)، عن عبدِاللهِ بنِ مَعْقِلٍ، قال: سمعتُ عبدَاللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ: مَنْ أَذنب ذنبًا، أو أخطأ خطيئةً، ثم ندم، فهو كفّارتُهُ.

[1271] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا الحارثُ بنُ عُبيدٍ الإياديُّ(2)، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن مُعاويةَ بنِ قُرّةَ(3)، عن عليّ بنِ أبي طالبٍ؛ قال: إني لأَرجو أن تكونَ توبةَ العبدِ من ذنبِه نَدَامتُهُ عليه.--------------------------------------------
(1) هو: أبو سعد البقال، تقدم في الحديث [1098] أنه ضعيف ومدلِّس، وقد دلس هذا الحديث كما سيأتي.

[1270] سنده ضعيف جدًّا، والحديث صحيح كما في الحديث السابق.
أما هذا الطريق، فإن سعيد بن المرزبان اضطرب فيه: فمرة يرفعه، ومرة يقفه، كما نبه عليه البخاري في "التاريخ الكبير" (3/ 374)، والخطيب في "الموضح لأوهام الجمع والتفريق" (1/ 248 - 249، 258 - 259).
وأشد من هذا: أن سعيد بن المرزبان دلسه، فأسقط من سنده ثلاثة من الرواة، قال ابن المبارك: "قلت لشريك: أتعرف أبا سعد البقال؟ قال: إي والله! أنا أعرفه، عالي الإسناد! أنا حدثته عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الندم توبة". فتركني، وترك عبد الكريم، وترك زيادًا، وحدث به عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم ".
انظر: "تهذيب الكمال" (11/ 53 - 54)، و "تهذيب التهذيب" (4/ 79).
وانظر: التعليق على "مختصر المستدرك" (6/ 2849).
(2) تقدم في الحديث [166] أنه صدوق يخطئ.
(3) تقدم في الحديث [8] أنه ثقة؛ لكنه هنا يروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وروايته عنه مرسلة؛ كما نص عليه أبو زرعة الرازي. انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص 201 رقم 741).

[1271] سنده ضعيف؛ لحال الحارث بن عبيد، وللانقطاع بين معاوية بن قرة وعلي رضي الله عنه.
وقد أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب "التوبة" (6) من طريق سعيد بن أشعث =