[قولُهُ تعالى: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا (111)}]
[1432] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا حُصَينٌ(1)، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ(2)، عن طَلْقِ بنِ حَبيبٍ؛ في قولِه عز وجل: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ}؛ قال: السُّجُودُ على سبعةِ أعضاءٍ: الجَبْهَةِ، والكفَّينِ، والرُّكبتينِ، والقَدَمينِ.
[قولُهُ تعالى: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)}]
[1433] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا سُفيانُ بنُ--------------------------------------------
(1) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن هشيم بن بشير ممن روى عنه قبل تغيره، كما في الحديث [91].
(2) تقدم في الحديث [22] أنه ثقة عابد، كان لا يدلس.
[1432] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 244) لابن أبى شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (2691)، وابن جرير في "تفسيره" (16/ 174) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي؛ كلاهما (ابن أبي شيبة، والدورقي) عن هشيم، به.
وأخرجه ابن جرير (16/ 173) من طريق عبثر بن القاسم، و (16/ 174) من طريق محمد بن فضيل؛ كلاهما عن حصين، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير (16/ 174) من طريق ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير (16/ 173) من طريق سليمان التيمي، عن طلق قال: إذا سجد الرجل فقد عنا وجهه.
[1433] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 246) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (95) من طريق جرير بن حازم، عن الحسن.
[1432] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا حُصَينٌ(1)، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ(2)، عن طَلْقِ بنِ حَبيبٍ؛ في قولِه عز وجل: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ}؛ قال: السُّجُودُ على سبعةِ أعضاءٍ: الجَبْهَةِ، والكفَّينِ، والرُّكبتينِ، والقَدَمينِ.
[قولُهُ تعالى: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)}]
[1433] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا سُفيانُ بنُ--------------------------------------------
(1) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن هشيم بن بشير ممن روى عنه قبل تغيره، كما في الحديث [91].
(2) تقدم في الحديث [22] أنه ثقة عابد، كان لا يدلس.
[1432] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 244) لابن أبى شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (2691)، وابن جرير في "تفسيره" (16/ 174) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي؛ كلاهما (ابن أبي شيبة، والدورقي) عن هشيم، به.
وأخرجه ابن جرير (16/ 173) من طريق عبثر بن القاسم، و (16/ 174) من طريق محمد بن فضيل؛ كلاهما عن حصين، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير (16/ 174) من طريق ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير (16/ 173) من طريق سليمان التيمي، عن طلق قال: إذا سجد الرجل فقد عنا وجهه.
[1433] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 246) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (95) من طريق جرير بن حازم، عن الحسن.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 272)