. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وسعيد بن جبير وطلحة والأعمش وأبو حنيفة ويحيى بن وثاب وإبراهيم النخعي ورواية عن أبي عمرو: {وَحُرِّمَ} بكسر الحاء وسكون الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.
وقرأ باقي العشرة - ومنهم حفص عن عاصم - والحسن وابن محيصن واليزيدي: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والراء وتنوين الميم بالرفع وقبلها ألف.
وقرأ ابن عباس وسعيد بن المسيب وعكرمة والضحاك وقتادة وأبو الجوزاء: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وكسر الراء بلا ألف.
وقرأ ابن عباس وعكرمة وزيد بن علي وسعيد بن المسيب وأبو العالية وأبو مجلز وأبو رجاء: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وضم الراء بلا ألف.
وقرأ ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: {وَحُرِّمَ} بفتح الثلاثة بلا ألف.
وقرأ عكرمة: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء وكسر الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.
وقرأ ابن عباس ومعاذ القارئ وأبو عمران الجوني: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء وسكون الراء ورفع الميم منونة.
وقرأ عكرمة وسعيد بن جبير: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وسكون الراء.
وقرأ ابن عباس واليماني: {وَحُرِّمَ} بضم الحاء وكسر الراء مشددة وفتح الميم.
وقرأ ابن عباس أيضًا: {وَحُرِّمَ} بفتح الجميع مع تشديد الراء.
فهذه عشر قراءات: {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}، و {وَحُرِّمَ}.
وانظر: معاني الفراء" (2/ 211)، و"تفسير الطبري" (16/ 394 - 395)، و"مختصر ابن خالويه" (ص 95)، و"الحجة في القراءات السبع" لأبي علي الفارسي (5/ 261)، و "المحتسب" لابن جني (2/ 65)، و "التذكرة في القراءات" لابن غلبون (ص 368)، و"حجة القراءات" لابن زنجلة (ص 470)، و"المحرر الوجز" (4/ 99)، و "زاد المسير" (5/ 386 - 387)، و"تفسير القرطبي" (14/ 285)، و"البحر المحيط" (6/ 313)، و"الدر المصون" (8/ 198)، و"النشر" (2/ 324)، و"فتح الباري" (11/ 503)، و"الإتحاف" (2/ 194)، و "روح المعاني" (17/ 90 و 91)، و "معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (6/ 55 - 57).