فِيهِمْ خَيْرًا}؛ قال(1): مالًا وأمانةً.

[1592] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ(2)، عن يونسَ(3)، عن الحسنِ؛ قال: صدقًا، ووفاءً، وأداءَ أمانةٍ.--------------------------------------------
= وقد أخرجه البيهقي (15/ 318) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (23173) عن ابن علية، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (17/ 279) عن يعقوب بن إبراهيم، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (14490) عن عبد الله بن سعيد أبي سعيد الأشج؛ كلاهما (يعقوب، وأبو سعيد الأشج) عن ابن علية، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (3/ 145) و (17/ 281) من طريق عيسى بن ميمون، و (3/ 135) من طريق شبل بن عباد؛ كلاهما (عيسى، وشبل) عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وحده، قال: مالًا.
وهو في "تفسير مجاهد" (1096) من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: كائنة أخلاقهم ودينهم ما كان.
ومن طريق ورقاء بن عمر أخرجه ابن أبي شيبة (23184)، وابن جرير في "تفسيره" (17/ 281).
وانظر الأثر السابق برقم [1588]، والآتي برقم [1594].
(1) كذا في الأصل، وكذا عند البيهقي من طريق المصنِّف، والجادة: "قالا"؛ ولما في الأصل توجيهات في اللغة، تقدمت في التعليق على نحوه في الحديث [1189، 1492].
(2) هو: ابن علية.
(3) هو: ابن عبيد بن دينار العبدي، تقدم في الحديث [116] أنه ثقة ثبت فاضل.

[1592] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (11/ 47) لعبد الرزاق وعبد بن حميد.
وقد أخرجه البيهقي (10/ 318) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (17/ 279) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن علية، به.
وأخرجه عبد الرزاق (15574)، وابن أبي شيبة (23178)؛ من طريق سفيان الثوري، والطحاوي في "أحكام القرآن" (2033 و 2034) من طريق شعبة؛ كلاهما (الثوري، وشعبة) عن يونس، عن الحسن، قال: دينًا وأمانة.=