. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 3 - طريق جعفر بن عون.
أخرجه الدارمي في "سننه" (2/ 310 رقم 3318)، والبهيقي في "شعب الإيمان" (4/ 594 رقم 1832)، ولفظهما نحو لفظ المصنف هنا.
4 - طريق إبراهيم بن طهمان:
أخرجه البيهقي مقرونًا بالرواية السابقة.
هذا بالنسبة لمن رواه عن الهجري موقوفًا.
وأما الطرق المرفوعة، فهي:
5 - طريق أبي معاوية.
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (10/ 482 - 483 رقم 10057).
وابن نصر في قيام الليل كما في "المختصر" (ص 155).
والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (1/ 107 رقم 79). ثلاثتهم من طريق أبي معاوية، عن الهجري، به مرفوعًا نحوه، إلا أن ابن أبي شيبة والخطيب لم يذكرا قوله: ((فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل يَأْجُرُكُمْ … )) إلخ.
6 - طريق أبي اليقظان عمار بن محمد الثوري.
أخرجه أبو عبيد في "فضائله" (ص 5 رقم 7) بنحو لفظ المصنف هنا.
7 - طريق محمد بن فضيل.
أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (1/ 100).
ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (1/ 101 - 102 رقم 145).
وأخرجه ابن منده في الموضع السابق برقم(7).
أما ابن حبان فبنحو لفظ المصنف، وأما ابن منده فلفظه: ((اتلوا القرآن، فإن الله تعالى يأجركم على تلاوته كل حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف عشر، ولام عشر، والميم عشر)).
8 - طريق عبد الله بن الأجلح:
أخرجه ابن حبان مقرونًا برواية محمد بن فضيل السابقة. =