مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (163)}، ثمَّ قال لي: يا أبا سُهَيْلٍ(1)، ما تَرَكَتْ للقدريَّةِ هذه الآيةُ في كتابِ اللهِ حُجَّةً؛ [الرأيُ](2) فيهم، ما هو؟ قلتُ: الرأيُ أن يُستتابوا، فإن تابوا وإلا ضُرِبَتْ أعناقُهم. قال: ذلك الرأيُ! ذلك الرأيُ!
[1830] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أبي مَخْزومٍ النَّهْشَليِّ(3)، قال: قال عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: يا أيَّها الناسُ، اتقوا اللهَ--------------------------------------------
= وأخرجه الفريابي في "القدر" (276) عن أحمد بن أبي بكر أبي مصعب الزهري، عن عبد العزيز الدراوردي، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" (2/ 900) عن عمه أبي سهيل، به.
ومن طريق مالك: أخرجه ابن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (73)، وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقضه على بشر المريسي" (2/ 904 - 905)، وابن أبي عاصم في "السنة" (199)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (952)، والفريابي في "القدر" (273 و 274)، والخلال في "السنة" (876 و 877)، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (730)، وابن بطة في "الإبانة" (1834/ كتاب القدر)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (1315 - 1317)، والبيهقي في "السنن" (10/ 205).
وأخرجه عبد الله بن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (74) عن أسامة بن زيد، و (76) من طريق عمر بن عبد الله مولى غفرة، وأيضًا (75)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (953)، والفريابي في "القدر" (277)؛ من طريق أنس بن عياض، والفريابي (275) من طريق عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني، و (278) من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة؛ جميعهم (أسامة، وعمر، وأنس، وعبد الله بن جعفر، ويحيى بن عبد الله) عن أبي سهيل، به.
(1) قوله: "سهيل" مكرر في الأصل في آخر سطر، وفي أول التالي له.
(2) رسمت في الأصل: "للرأي". والتصويب من "طبقات ابن سعد". وفي بعض المصادر: "ما رأيك"، وفي بعضها: "ما ترى"، وفي بعضها: "ما تقول".
(3) اسمه حماد، ذكره الدولابي في "الكنى" (3/ 993).
[1830] سنده ضعيف؛ لجهالة حال أبي مخزوم النهشلي، وفيه اختلاف عليه، وقد روي بإسناد أحسن منه كما سيأتي.=
[1830] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أبي مَخْزومٍ النَّهْشَليِّ(3)، قال: قال عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: يا أيَّها الناسُ، اتقوا اللهَ--------------------------------------------
= وأخرجه الفريابي في "القدر" (276) عن أحمد بن أبي بكر أبي مصعب الزهري، عن عبد العزيز الدراوردي، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" (2/ 900) عن عمه أبي سهيل، به.
ومن طريق مالك: أخرجه ابن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (73)، وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقضه على بشر المريسي" (2/ 904 - 905)، وابن أبي عاصم في "السنة" (199)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (952)، والفريابي في "القدر" (273 و 274)، والخلال في "السنة" (876 و 877)، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (730)، وابن بطة في "الإبانة" (1834/ كتاب القدر)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (1315 - 1317)، والبيهقي في "السنن" (10/ 205).
وأخرجه عبد الله بن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (74) عن أسامة بن زيد، و (76) من طريق عمر بن عبد الله مولى غفرة، وأيضًا (75)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (953)، والفريابي في "القدر" (277)؛ من طريق أنس بن عياض، والفريابي (275) من طريق عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني، و (278) من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة؛ جميعهم (أسامة، وعمر، وأنس، وعبد الله بن جعفر، ويحيى بن عبد الله) عن أبي سهيل، به.
(1) قوله: "سهيل" مكرر في الأصل في آخر سطر، وفي أول التالي له.
(2) رسمت في الأصل: "للرأي". والتصويب من "طبقات ابن سعد". وفي بعض المصادر: "ما رأيك"، وفي بعضها: "ما ترى"، وفي بعضها: "ما تقول".
(3) اسمه حماد، ذكره الدولابي في "الكنى" (3/ 993).
[1830] سنده ضعيف؛ لجهالة حال أبي مخزوم النهشلي، وفيه اختلاف عليه، وقد روي بإسناد أحسن منه كما سيأتي.=
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 171)