[قولُهُ تعالى: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55)}]

[2161] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عمرانَ بنِ حُدَيْرٍ(1)، عن أبي مِجلَزٍ(2)؛ في قولِهِ عز وجل: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} قال: كالإبِلِ الأمراضِ(3)؛ تَمَصُّ الماءَ مصًّا ولا تَرْوَى.

[2162] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو(4)، عن ابنِ--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [265] أنه ثقة ثقة.
(2) هو: لاحق بن حميد، تقدم في الحديث [242] أنه ثقة.

[2161] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 212) للمصنِّف وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (22/ 343) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن علية، عن عمران بن حدير، عن عكرمة؛ قوله، فلا ندري أهو اختلاف على عمران بن حدير، أو رواية أخرى؟!
(3) كذا في الأصل، وفي "الدر المنثور": "المراض"، وهو الجادة؛ جمع "مريض"، وتكون المراض وصفًا للإبل. وما في الأصل يوجه على أن تكون الأمراض هنا وصفًا للإبل أيضًا على تقدير مضاف؛ أي: ذات الأمراض، أو نحوه. وانظر في حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه: التعليق على الحديث [1671].
(4) هو: ابن دينار.

[2162] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 213) لسفيان بن عيينة في "جامعه".
وقد أخرجه بشر بن مطر في "حديثه" رقم (5) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (295) عن وكيع، والأزهري في "تهذيب اللغة" (6/ 467) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، والخطابي في "غريب الحديث" (2/ 466) من طريق الحسن بن محمد الزعفراني؛ جميعهم (وكيع، والمخزومي، والزعفراني) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (22/ 343) من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عباس؛ قال: الإبل الظِّماء. وعطية العوفي تقدم في تخريج الحديث =