شَبِيبٍ(1)، عن أبي قِلَابَةَ(2)؛ في قولِهِ: {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ} قال: هل من طبيب.

[2355] حدَّثنا سعيدٌ، نا مُعتمرُ بنُ سُليمانَ، عن أبيه، قال: بَلَغَني عن أبي العاليةِ(3)؛ أنَّه قال: يَختصِمُ فيهِ ملائكةُ الرَّحمةِ وملائكةُ العذابِ؛ أيُّهم يَرْقَى بِهِ.

[2356] حدَّثنا سعيدٌ، نا مَرْوَانُ بنُ مُعاويةَ(4)، نا أبو بِسْطَامٍ(5)، أو سَلَمَةُ بنُ نُبَيْطٍ(6)، أو كلاهما؛ قال: قال الضَّحَّاكُ بنُ مُزاحِمٍ: {وَقِيلَ(7) مَنْ رَاقٍ}؛ قال: هو الطَّبيبُ.--------------------------------------------
= وابن المنذر، عن أبي قلابة: {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ}؛ قال: من طبيبٌ شافٍ؟
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (23768) عن معتمر، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (23/ 514) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: بلغني عن أبي قلابة، به.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (48)، وابن جرير في "تفسيره" (23/ 513)؛ من طريق سفيان الثوري، عن سليمان بن طرخان التيمي، عن شبيب، به.
(1) ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (4/ 232)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 358)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 443).
(2) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
(3) هو: رُفَيع بن مهران الرِّياحي.

[2355] سنده ضعيف؛ لجهالة الراوي عن أبي العالية.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 136) للمصنّف وابن المنذر.
(4) تقدم في الحديث [128] أنه ثقة حافظ.
(5) هو: يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام السعيدي التميمي، قال أبو حاتم الرازي: "ليس بالقوي"؛ كما في "الجرح والتعديل" لابنه (9/ 166). وانظر "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (244).
(6) تقدم في الحديث [483] أنه ثقة.
(7) في الأصل: "قيل" بلا واو.

[2356] سنده صحيح إن كان شيخ مروان هو سلمة بن نبيط، أو هو وأبا بسطام، وأما إن كان شيخه هو أبا بسطام فقط، فسنده ضعيف؛ لما تقدم من كلام=