الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ"، ثم قال لأبي الهَيْثَمِ: "إِذَا جَاءَنَا سَبْيٌ فَأْتِنَا نَأْمُر لَكَ بِخَادِمٍ"، فأُتِيَ بِسَبْيٍ، فجاءَ أبو الهَيْثمِ؛ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اخْتَرْ أَيَّهُمْ شِئْتَ" فقال: يا رسولَ اللهِ، خِر لي، فقال: "المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ" مرتين أو ثلاثًا، ثم قال: "خُذْ هَذَا واسْتَوْصِ بِهِ خَيرًا؛ فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وإِنِّي نُهِيتُ عَنِ المُصَلِّينَ"(1)، فأخذَهُ أبو الهَيثمِ وانطلَقَ به إلى منزلِهِ، ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بكَ خيرًا، فقال(2): أنتَ حُرٌّ لوجهِ اللهِ.
[2518] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، عن أبي إسحاقَ الكُوفيِّ(3)، عمَّن حدَّثه؛ أنَّ أبا الهَيثمِ قال له: أنتَ حُرٌّ لوجهِ اللهِ، ولكَ سَهْمٌ مِن مالِي.
* * *--------------------------------------------
= "لتسألن عن هذا النعيم، وإن هذا من النعيم … "، ولفظ الطحاوي في "شرح مشكل الآثار": "لتسألن عن هذا، وإن هذا من النعيم … ".
(1) كذا في الأصل، وكذا عند الطحاوي، وفي "شعب الإيمان": "عن قتل المصلين".
(2) قوله: "فقال" ليس عند البيهقي ولا الطحاوي.
(3) هو: عبد الله بن ميسرة، تقدم في الحديث [489] أنه ضعيف.
[2518] سنده ضعيف، لضعف أبي إسحاق الكوفي، وجهالة شيخه.
وسيأتي عند المصنِّف [2719].
وقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4286) من طريق المصنِّف.
وانظر الحديث السابق.
[2518] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، عن أبي إسحاقَ الكُوفيِّ(3)، عمَّن حدَّثه؛ أنَّ أبا الهَيثمِ قال له: أنتَ حُرٌّ لوجهِ اللهِ، ولكَ سَهْمٌ مِن مالِي.
* * *--------------------------------------------
= "لتسألن عن هذا النعيم، وإن هذا من النعيم … "، ولفظ الطحاوي في "شرح مشكل الآثار": "لتسألن عن هذا، وإن هذا من النعيم … ".
(1) كذا في الأصل، وكذا عند الطحاوي، وفي "شعب الإيمان": "عن قتل المصلين".
(2) قوله: "فقال" ليس عند البيهقي ولا الطحاوي.
(3) هو: عبد الله بن ميسرة، تقدم في الحديث [489] أنه ضعيف.
[2518] سنده ضعيف، لضعف أبي إسحاق الكوفي، وجهالة شيخه.
وسيأتي عند المصنِّف [2719].
وقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4286) من طريق المصنِّف.
وانظر الحديث السابق.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 423)