الزكاةُ. قلتُ: إن ناسًا يقولون [غَيْرَ](1) ذلك(2)، قال: ذلك ما أقول.
[2534] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ(3) ،--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 693) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 399) عن ابن عيينة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14/ 92) عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، عن سفيان بن عيينة، عن سعيد بن عبيد الطائي، عن ابن عمر؛ قال: هو الزكاة. كذا وقع عنده بدون ذكر "علي بن ربيعة".
وأخرجه ابن أبي شيبة (10716) عن عبد الله بن إدريس، وابن أبي شيبة أيضًا (10715)، والبيهقي (4/ 184)؛ من طريق وكيع؛ كلاهما عن سعيد بن عبيد الطائي، به، بلفظ: عن ابن عمر؛ قال: هو المال الذي لا يُؤَدَّى حقه.
ورواه سلمة بن كهيل، واختلف عليه: فأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 399)، وابن أبي شيبة (10725)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (1844)، وابن جرير في "تفسيره" (24/ 668 و 669)، والطبراني في "المعجم الكبير" (9/ رقم 9012)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (24/ 668 و 669) من طريق شعبة؛ كلاهما (سفيان، وشعبة) عن سلمة بن كهيل، عن أبي المغيرة علي بن ربيعة، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (24/ 668 و 669) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل، عن ابن عمر، نحوه، ولم يذكر علي بن ربيعة.
وأخرجه ابن جرير (24/ 668) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن مجاهد، عن ابن عمر؛ قال: الزكاة.
(1) سقط من الأصل. والسياق يقتضيها، وفي "الدر": "قلت له: إن ابن مسعود يقول: هو: ما يتعاطاه الناس بينهم من الخير"؛ وعند عبد الرزاق: "فإن ناسًا يقولون: هو كذا".
(2) والمراد به: ابن مسعود رضي الله عنه؛ كما جاء مصرَّحًا به في رواية علي بن ربيعة، وقد تقدم قول ابن مسعود في الآثار [2527 - 2530].
(3) تقدم في الحديث [32] أنه ثقة.
[2534] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 691) للمصنِّف وآدم بن أبي إياس =
[2534] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ(3) ،--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 693) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 399) عن ابن عيينة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14/ 92) عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، عن سفيان بن عيينة، عن سعيد بن عبيد الطائي، عن ابن عمر؛ قال: هو الزكاة. كذا وقع عنده بدون ذكر "علي بن ربيعة".
وأخرجه ابن أبي شيبة (10716) عن عبد الله بن إدريس، وابن أبي شيبة أيضًا (10715)، والبيهقي (4/ 184)؛ من طريق وكيع؛ كلاهما عن سعيد بن عبيد الطائي، به، بلفظ: عن ابن عمر؛ قال: هو المال الذي لا يُؤَدَّى حقه.
ورواه سلمة بن كهيل، واختلف عليه: فأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/ 399)، وابن أبي شيبة (10725)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (1844)، وابن جرير في "تفسيره" (24/ 668 و 669)، والطبراني في "المعجم الكبير" (9/ رقم 9012)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (24/ 668 و 669) من طريق شعبة؛ كلاهما (سفيان، وشعبة) عن سلمة بن كهيل، عن أبي المغيرة علي بن ربيعة، به، نحوه.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (24/ 668 و 669) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل، عن ابن عمر، نحوه، ولم يذكر علي بن ربيعة.
وأخرجه ابن جرير (24/ 668) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن مجاهد، عن ابن عمر؛ قال: الزكاة.
(1) سقط من الأصل. والسياق يقتضيها، وفي "الدر": "قلت له: إن ابن مسعود يقول: هو: ما يتعاطاه الناس بينهم من الخير"؛ وعند عبد الرزاق: "فإن ناسًا يقولون: هو كذا".
(2) والمراد به: ابن مسعود رضي الله عنه؛ كما جاء مصرَّحًا به في رواية علي بن ربيعة، وقد تقدم قول ابن مسعود في الآثار [2527 - 2530].
(3) تقدم في الحديث [32] أنه ثقة.
[2534] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 691) للمصنِّف وآدم بن أبي إياس =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 442)