41 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ (يَحْيَى)(1) الأبَحّ(2)، عَنْ مَرْوَانَ الأصْفَر(3)، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ جَالِسًا، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عز وجل، فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: اللَّهُ أَعْلَمُ، فَقَالَ لَهُ (الرَّجُلُ)(4): قُلْ فِيهَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ بِرَأْيِكَ، فَقَالَ: ((أَقُولُ فِي كِتَابِ اللَّهِ بِرَأْيِي؟! فَرَدَّدَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ولم يجبه بشيء)).--------------------------------------------
= أن الذي أثنى على إدريس هو المصِّنف سعيد بن منصور.
[40] سنده ضعيف لجهالة حال إدريس بن جويرية.
وأخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (1/ 61).
والبيهقي في "شعب الإيمان" (5/ 245 رقم 2104).
كلاهما من طريق المصنف، به مثله سواء.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" (2/ 37) من طريق محمد بن سلام، عن جرير، به مثله، إلا أنه لم يذكر ثناء جرير على إدريس.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 264) من طريق يحيى بن حسان، عن إدريس، به مثل رواية البخاري.
(1) في الأصل: ((زيد))، وما أثبته من مصادر التخريج الآتية التي أخرجت الحديث من طريق المصنف، وانظر ترجمته الآتية.
(2) هو حماد بن يحيى الأبَحّ - بالموحّدة المفتوحة، بعدها مهملة -، أبو بكر السلمي البصري، روى عن ثابت البُناني وسليمان التَّيْمي وأبي إسحاق السبيعي وابن أبي مُليكة ومكحول والزهري، وروى عن مروان الأصفر هنا، وصرّح عنه بالتحديث في رواية البيهقي الآتية، روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو نُعيم وقتيبة ابن سعيد وسعيد بن منصور وغيرهم، وهو صدوق يخطئ، من الطبقة الثامنة كما في "التقريب" (ص 179 رقم 1509). قال الإمام أحمد: ((صالح الحديث، ما أرى به بأسًا)). وقال أبو حاتم: ((لا بأس به)). وقال ابن معين: ((ثقة)). وقال البخاري: ((يهم في الشيء بعد الشيء)). وقال أبو داود: ((يخطئ كما يخطئ الناس)). وقال أبو زرعة: ((ليس بقوي)). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: =