. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وابن معين وأبو حاتم والعجلي والنسائي.
انظر "الجرح والتعديل" (5/ 381 رقم 1782)، و"التهذيب" (6/ 337 - 338 رقم 649)، و"التقريب" (ص 357 رقم 4095).
(2) هو شداد بن معقل الأسدي، الكوفي، مجهول الحال؛ ذكره ابن سعد في "الطبقات" (6/ 177) وقال: ((روى عن علي وعبد الله، وكان قليل الحديث رحمه الله))، وذكره البخاري في "تاريخه" (4/ 225 رقم 2595) وسكت عنه، وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 329 رقم 1439) وبيّض له، وذكره ابن حبان في "الثقات" (4/ 357)، وروى عنه عبد العزيز بن رفيع والمسيب بن رافع، وانظر "التهذيب" (4/ 318 رقم 545).
(3) الآية (86) من سورة الإسراء، وفي الأصل: (لك علينا به وكيلا).
[97] سنده ضعيف لجهالة حال شداد بن معقل، لكنه لم ينفرد به، فالحديث صحيح لغيره بما سيأتي من طرق، فقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه من أربعة طرق:
(1) طريق شداد بن معقل، وله عنه طريقان:
أ- طريق عبد العزيز بن رفيع.
أخرجه المصنف هنا من طريق سفيان بن عيينة عنه.
ومن طريق المصنف أخرجه البيهقي في "الشعب" (4/ 589 - 590 رقم 1869)، به مثله، إلا أنه قال: ((إن أول))، و: ((كيف)) بلا واو.
وتابع المصنف نعيم بن حماد والحميدي، كلاهما عن سفيان، به.
أما نعيم، فأخرجه في "الفتن" برقم (1609) كما في "حاشية المصنف" لابن أبي شيبة (15/ 176).
وأما الحميدي، فأخرجه من طريقه البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص 117 - 118 رقم 368).
والحاكم في "المستدرك" (4/ 504). =