. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
(3) هو عُمَيْر بن هانئ العَنْسي - بسكون النون ومهملتين -؛ أبو الوليد الدمشقي الدَّاراني، روى عن معاوية وابن عمر وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم رضي الله عنهم، روى عنه الأوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان والزهري وغيرهم، وذكره البخاري في "التاريخ الأوسط" في فصل من مات سنة مائة إلى عشر ومائة، ولم أجد من نصّ على أن عميرًا هذا روى عن عوف بن مالك ولا من نصّ على أن صفوان بن عمرو روى عنه، وسماعه من عوف، وسماع صفوان منه محتمل، لأنه عاصرهم كما يتضح من سنّي وفياتهم، وكلهم شاميون، وعمير هذا ثقة روى له الجماعة، وقال العجلي: ((شامي تابعي ثقة))، وقال الفسوي: ((لا بأس به))، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: ((كان قدريًا)).
انظر "تاريخ الثقات" للعجلي (ص 375 رقم 1311)، و"المعرفة والتاريخ" للفسوي (2/ 465)، و"تهذيب الكمال" المخطوط (2/ 1061)، و"الميزان" (3/ 297 رقم 6492)، و"التهذيب" (8/ 149 - 151 رقم 266)، و"التقريب" (ص 431 رقم 5189).
(4) هو عوف بن مالك الأشجعي، أبو حماد، ويقال غير ذلك، صحابي مشهور من مسلمة الفتح، سكن دمشق، روى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وعن عبد الله بن سلام، روى عنه أبو مسلم الخولاني وجبير بن نفير وأبو إدريس الخولاني وغيرهم، وكانت وفاته سنة ثلاث وسبعين للهجرة.
انظر: الجرح والتعديل (7/ 13 - 14 رقم 61)، و"الإصابة" (4/ 742)، و"التقريب" (ص 433 رقم 5217)، و"التهذيب" (8/ 168 رقم 303).
[108] سنده ضعيف؛ لأن إسماعيل بن عياش مدلّس كما في ترجمته في الحديث رقم [9]، ولم يصرِّح بالسماع هنا، وهو حسن لغيره كما سيأتي.
والحديث ذكره ابن حزم في "المحلى" (9/ 24) فقال بعد أن ذكر حديثًا في معناه: ((ورويناه عن عوف بن مالك من قوله مثل هذا، أنه قال في قوس أهداها إنسان إلى من كان يقرئه: أَتُرِيدُ أَنْ تُعَلَّقَ قَوْسًا مِنْ نار)). =