[قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}]
186 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأصَمَّ(1)، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّي(2) يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} قَالَ: رَبِّ خَلَقْتَنِي بِيَدِكَ، وَنَفَخْتَ فيَّ مِنْ رُوحِكَ، فَسَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ، أَرَأَيْتَ إِنْ تُبْتُ، وَأَصْلَحْتُ، هَلْ أَنْتَ رَادُّنِي إِلَى الْجَنَّةِ؟ قال: قيل: نعم.--------------------------------------------
= وقال ابن معين: ((ليس بشيء))، وقال أبو حاتم: ((متروك الحديث كذاب))، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ((ترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ولم يقرأه علينا، فقيل له: عندنا مكتوب، قال: اضربوا عليه))، وقال النسائي: ((ليس بثقة ولا يكتب حديثه))، وفي رواية: ((متروك الحديث)). اهـ. من "الجرح والتعديل" (3/ 11 - 12 رقم 37)، و"الكامل" لابن عدي (2/ 710 - 717)، و"الميزان" (1/ 487 - 489 رقم 1843)، و"اللسان" (2/ 203 - 205 رقم 918).
(2) في الأصل: (إني أعلم).
[185] سنده صحيح عن الحسن البصري لكنه لم يذكر المصدر الذي تلقى منه هذا الحديث، ولا يبعد أن يكون هذا من الإسرائيليات، وأما الحسن بن دينار فلا يؤثر في سند الحديث؛ لأنه لا يعدو عن كونه سائلاً، وقد صرح مهدي بن ميمون بتلقيه له عن الحسن البصري.
والحديث أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (1/ 499 رقم 682) من طريق الحجاج بن منهال الأنماطي، عن مهدي بن ميمون، به نحوه.
وعزاه السيوطي في "الدر" (1/ 122) لعبد بن حميد وابن جرير فقط.
(1) هو الحسن بن يزيد الأَصَمّ مولى قريش، أبو علي الكوفي، يروي عن السُّدِّي، =