[قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}]
240 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فُضَيل بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ المُكْتِب(1)، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}، قَالَ: الأَوْصال الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا.
241 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُبَيْد المُكْتِب، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: الْوَصْلُ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمْ في الدنيا.--------------------------------------------
(1) هو عُبَيْد بن مِهْران المُكْتِب، الكوفي، يروي عن أبي الطُّفيل ومجاهد والشعبي وغيرهم، روى عن السفيانان وجرير بن عبد الحميد وفضيل بن عياض وغيرهم، وهو ثقة من الطبقة الخامسة كما في "التقريب" (ص 378 رقم 4392)؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنسائي وأبو حاتم وزاد ((صالح الحديث))، وزاد ابن سعد: ((قليل الحديث)) اهـ. من "الجرح والتعديل" (6/ 2 رقم 1) و"التهذيب" (7/ 74 رقم 159).
[240 و 241] سنداهما صحيحان.
وقول مجاهد هذا ذكره السيوطي في "الدر (1/ 402) وعزاه وكيع وعبد بن حميد وابن جرير، وأبي نعيم في "الحلية".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (3/ 289 رقم 2417) من طريق فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عبيد المكتب، به بمثل لفظ جرير هنا، إلا أنه قال: (الوصال).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (3/ 285) من طريق فضيل وحده، به بمثل لفظه هنا.
وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص 54 رقم 53) عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، به بلفظ: تواصلهم في الدنيا.
ومن طريق سفيان أخرجه ابن جرير برقم (2418 و 2419). =