. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ومن طريق مسدد أخرجه الطبراني في "الكبير" (19 / 136 - 137 رقم 300) .
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص 134 رقم 1062) .
وأحمد في "المسند" (4 / 242) .
والبخاري في "صحيحه" (4 / 16 رقم 1816) في المحصر، باب الإطعام في الفدية نصف صاع، و (8 / 186 رقم 4517) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير، باب {فمن كان منكم مريضًا … } .
ومسلم في "صحيحه" (2 / 861 - 862 رقم 85) في الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى.
وابن ماجه في "سننه" (2/ 1028 - 1029 رقم 3079) في المناسك، باب فدية المحصر.
والنسائي في "تفسيره" (1 / 242 - 243 رقم 51) .
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (4 / 60 رقم 3338) .
وابن أبي حاتم (1 / ل 131 / أ) .
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 119 - 120) .
والطبراني في "الكبير" (19 / 136 رقم 299) .
والبيهقي في "سننه" (5 / 55) في الحج، باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى.
جميعهم من من طريق شعبة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، به نحوه.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" في القسم الأول من الجزء الرابع (ص 249 رقم 1635) من طريق زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عبد الرحمن بن الأصبهاني، به نحوه.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه مسلم في الموضع السابق من "صحيحه" برقم (86) .
والطبراني في "الكبير" (9 / 137 رقم 302) . =