"قومُ هذا"، يعني: أبا موسى الأَشْعَري(1).

1846 - وقال ابنُ الجُنَيْد(2): حدّثني يحيى بن سليمان الجُعْفي، ثنا حَفْص بن غِياث، ثنا الكَلْبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] قال: "أهل القادسيّة: مُذحِج، وكِنْدَة، وهَمْدان ومَنْ كان من أصحابهم"(3).

1847 - وعن محمد بن كَعْب: "هم أهلُ اليمن". رواه ابن الجُنَيْد(4).

1848 - وعن مجاهد مثله، وقال: "لم يأتوا بعدُ". بإسنادين إليه(5).

1849 - وقال ابن الجُنَيْد(6): حدّثني حَرْمَلَة بنُ يحيى، أبنا عبد الله بن وَهْب، قال: حدّثني عبد الرحمن بن زَيْد بن أَسْلَم قال: "إنّ الله عز وجل ليحبُّ العبدَ، فيبلغُ من حبّه إذا أحبَّه أن يقول: اذهبْ فاعملْ ما شئتَ فقد غفرتُ لك".
أخبرتنا بذلك ستُّ الفقهاء، قالت: أنبأتنا خديجة أَمَة علي، قالت: أنا أحمد بن شركيل، أنا أبو الحسن العلّاف، أنا عبد الملك بن بِشْران، أبنا أبو بكر الآجُرِّي، أبنا محمد بن أحمد بن هارون، حدّثني إبراهيم بن عبد الله بن الجُنَيْد، فذكره(7).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وأخرجه الحاكم (2/ 313) وابن جرير (8/ 521) وابن أبي حاتم (4/ 1160).
(2) المحبة لله سبحانه (رقم: 227).
(3) إسناده منقطع، أبو صالح -وهو: باذام مولى أم هانئ- لم يسمع من ابن عباس، مع ضعفه، انظر: جامع التحصيل (رقم: 55) والتقريب.
(4) المحبة لله سبحانه (رقم: 229).
(5) المحبة لله سبحانه (رقم: 230، 255) وفيه في اللفظ الثاني: "لمّا يأتوا بعد". أخرجه ابن جرير (8/ 523) وابن أبي حاتم (4/ 1160) عن مجاهد.
(6) المحبة لله سبحانه (رقم: 41).
(7) هذا إسناد كتاب المحبة لله سبحانه.