الخزّاز، ثنا إسحاق - يعني: ابنَ سليمان الرازي - عن المغيرة بنِ مسلم، عن مَيْمُون بنِ أبي حمزة قال: كنتُ جالسًا عند أبي وائل، فدخل علينا رجلٌ يُقالُ له أبو عفيف، فقال له شقيق بنُ سَلَمَة: يا أبا عفيف ألا تُحدِّثُنا عن معاذ بنِ جبل؟ قال: بلى، سمعتُه يقول: "يُحبَس الناس يومَ القيامة في صعيد واحد، فيُنادَى: أين المتّقون؟ فيقومون في كنَف الرحمن لا يحتجبُ الله منهم ولا يستتر"، قلتُ: مَن المتّقون؟ قال: "قومٌ اتّقوا الشركَ وعبادةَ الأوثان، وأَخْلَصوا لله بالعبادةَ، فيمرُّون إلى الجنّة".

2795 - عن الوالِبي، عن معاذ بنِ جبل: قال رسولُ الله: "مَنْ وَلِي مِنْ أمر الناس شيئًا فاحْتَجَبَ عن أُولي الضعفة والحاجة احْتَجَبَ الله عنه يومَ القيامة". في الثاني من مشيخة ابنِ شاذان(1) والفاروق. ورُوِيَ معناه من حديث أبي مريم الفلسطيني، في الفاروق(2). ومن حديث ابن عبّاس وعائشة(3).--------------------------------------------
(1) الفوائد المنتقاة العوالي الحسان والغرائب - انتخاب أبي القاسم عبد العزيز الأزجي - (ج 2/ (ق 110/ ب - مجموع 31). قال. أخبرنا عثمان، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا عاصم بن علي، ثنا شريك، عن أبي حصين، عن الوالبي، فذكره. وهذا إسناد ضعيف؛ لأجل شريك - هو: ابن عبد الله النخعي - فإنه ضعيف. لكن الحديث صحيح بشواهده. والحديث عن معاذ أخرجه الإمام أحمد في المسند (36/ 394/ رقم: 22076) عن حسين بن محمد عن شريك.
(2) أخرجه من حديث أبي مريم الفلسطيني الأزدي رضي الله عنه أيضا: أبو داود (رقم: 2948) والترمذي (رقم: 1333) والحاكم (4/ 93 - 94). وإسناده صحيح.
(3) حديث ابن عباس، فأخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير (1/ 83) وابن عدي في الكامل في الضعفاء (1/ 313)، من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة عن ابن جريج عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما أمير احتجب عن الناس بفاقتهم، احتجب الله عنه بوجهه"، قال أبو زرعة فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في العلل (سؤال: 2793). وأخرجه أيضا الطبراني في المعجم الكبير كما في التلخيص الحبير (4/ 457).