باب
949 - قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي. حدثنا عمر بن موسى التَّوَّزي(1)، ثنا عفّان، ثنا عبد الصمد بن كَيْسان، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"رأيتُ ربي" الحديث(2).
قال عفّان: سمعت حماد بنَ سلمة سُئل عن هذا الحديث فقال: "دعُوه، ثنا به قتادة وما في البيت غيري وغيرُه".
950 - قرأتُ بخط الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ابن عساكر: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر بن علي بن إبراهيم اللَّفْتُوَاني ثم الأصبهاني -قدم يومَ إذٍ(3) حاجًّا- بقراءتي عليه، قال: أخبرنا خالُ والدي الشيخ المقرئ أبو الفضل العباس بن محمد بن عبد الواحد بن العباس بن جعفر الراراني -بقراءة أستاذي الشيخ الفقيه أبي بكر محمد بن عبد الواحد كوتاه سنة أربع وسبعين-، أبنا--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (11/ 214)، الأنساب (3/ 107).
(2) وأخرجه الإمام أحمد (4/ 386/ رقم: 2634) عن عفان. وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (رقم: 433) عن فضل بن سهل، واللالكائي في السنة (3/ 567/ رقم: 898) للفصل بن يعقوب، كلاهما عن عفان. وعبد الصمد بن كيسان ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (658) ومال إلى أنه عبد الصمد بن حسان الثقة المذكور قبله (657)، وعلى كل فقد توبع عبد الصمد هذا عند الإمام أحمد (4/ 350/ رقم: 2580) ويخره، وحكاية عفان المذكورة بعده تفيد أنه رواه كذلك عن حماد بدون واسطة.
(3) هكذا كتبها المصنّف مفصولةً.
949 - قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي. حدثنا عمر بن موسى التَّوَّزي(1)، ثنا عفّان، ثنا عبد الصمد بن كَيْسان، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"رأيتُ ربي" الحديث(2).
قال عفّان: سمعت حماد بنَ سلمة سُئل عن هذا الحديث فقال: "دعُوه، ثنا به قتادة وما في البيت غيري وغيرُه".
950 - قرأتُ بخط الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ابن عساكر: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر بن علي بن إبراهيم اللَّفْتُوَاني ثم الأصبهاني -قدم يومَ إذٍ(3) حاجًّا- بقراءتي عليه، قال: أخبرنا خالُ والدي الشيخ المقرئ أبو الفضل العباس بن محمد بن عبد الواحد بن العباس بن جعفر الراراني -بقراءة أستاذي الشيخ الفقيه أبي بكر محمد بن عبد الواحد كوتاه سنة أربع وسبعين-، أبنا--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (11/ 214)، الأنساب (3/ 107).
(2) وأخرجه الإمام أحمد (4/ 386/ رقم: 2634) عن عفان. وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (رقم: 433) عن فضل بن سهل، واللالكائي في السنة (3/ 567/ رقم: 898) للفصل بن يعقوب، كلاهما عن عفان. وعبد الصمد بن كيسان ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (658) ومال إلى أنه عبد الصمد بن حسان الثقة المذكور قبله (657)، وعلى كل فقد توبع عبد الصمد هذا عند الإمام أحمد (4/ 350/ رقم: 2580) ويخره، وحكاية عفان المذكورة بعده تفيد أنه رواه كذلك عن حماد بدون واسطة.
(3) هكذا كتبها المصنّف مفصولةً.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 521)