ورواه الوليد بنُ مسلم وبِشْر بن بَكْر وجماعةٌ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن خالد(1)، عن عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه وسلم(2).
وليس لعبد الرحمن بن عائش صحبةٌ(3).
ورواه يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن عائش، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عنه عليه السلام(4).
ورواه جَهْضَم بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جدِّه أبي سلّام - واسمُه: مَمْطور -، عن عبد الرحمن بن عائش، عن--------------------------------------------
(1) يعني: ابن اللجلاج.
(2) رواية الوليد بن مسلم عن ابن جابر أخرجها: الدارمي في مسنده (رقم: 2195) وابن أبي عاصم في السنة (رقم: 467) وابن خزيمة في التوحيد (رقم: 318) والطبراني في مسند الشاميين (1/ 339 - 340/ رقم: 579) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4/ 1862).
ورواية بشر بن بكر أخرجها: الدارقطني في الرؤية (رقم: 237).
ورواه عن ابن جابر أيضًا:
1 - صدقةُ بنُ خالد عند ابن أبي عاصم في السنة (رقم: 388، 467) والطبراني في مسند الشاميين (1/ 339 - 340/ رقم: 579).
2 - والأوزاعيُّ عند الآجري في الشريعة (3/ 1549 - 1550/ رقم: 1041) والدارقطني في الرؤية (رقم: 234، 235) والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 72 - 73/ رقم: 644).
3 - ومحمد بنُ شعيب بنِ شابور عند الحاكم في المستدرك (1/ 520).
4 - والوليد بنُ مزيد البيروتي عند الطبري في تفسيره (9/ 354) والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 72 - 73/ رقم: 644).
5 - وحمّاد بنُ مالك بن بسطام الأشجعي عند الدارقطني في الرؤية (رقم: 240).
(3) وهو قول أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، وصرّح ابن خزيمة والترمذي بعدم سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم. انظر: الإصابة (4/ 165)
(4) أخرجه الإمام أحمد (27/ 171 - 172/ رقم: 16621) و (38/ 256 - 257/ رقم: 23210) لزهير بن محمد عن يزيد بن يزيد. وأعلّ إسناده الحافظ ابن حجر في الإصابة (4/ 166) فقال: "ولكن رواية زهير بن محمد عن الشاميين ضعيفة كما قال البخاري وغيره، وهذا منها".