عبد الدائم(1)، أنا بركات الخُشُوْعِيّ(2)، أنبأ هبة الله بن أحمد(3)، أنا عبد العزيز بن أحمد(4)، أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم(5)، أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي(6)، أنا أبو زرعة النصري(7)، حدثني هشام(8)، ثنا الهيثم بن عمران(9) قال: "سمَعْتُ عَمْرَو بْنَ مُهَاجِرٍ(10) - مَوْلَى الْأَنْصَارِ - قَالَ: أَقْبَلَ غَيْلَانُ(11) "وَهُوَ مَوْلًى لِآلِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - وَصَالِحُ بْن سُوَيْدٍ(12) إِلَى عُمَرَ بْنِ عبد الْعَزِيزِ، فَلَقِيَا مُزَاحِم(13) - مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عبد الْعَزِيزِ - فَسَأَلاهُ أَنْ يجعَلَهُمَا فِي حَرَسِ عُمَرَ، فَذَكَرَهُمَا لِعُمَرَ، فَأَدْخَلَهُمَا عَلَيْهِ فَكَلِّمَهُمَا فَسَرَّهُ رَغْبَتُهُمَا فِي ذَلِكَ. فَقَالَ: أَجْلِسْهُمَا--------------------------------------------
(1) أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، العالم، مسند الوقت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (2).
(2) بركات بن إبراهيم الدمشقي، الخشوعي، العالم المحدث. سبقت ترجمته في الحديث رقم (72).
(3) هبة الله بن أحمد الأنصاري، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (72).
(4) عبد العزيز بن أحمد التميمي الكتاني الصوفي. صدوق مستقيم. سبقت ترجمته في الحديث رقم (171).
(5) عبد الرحمن بن عثمان التميمي، الدمشقي، ثقة عدل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (171).
(6) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر البجلي، الدمشقي. أبو الميمون (252 - 347 هـ). سمع من: بكار بن قتيبة، وأي زرعة، وغيرهما. حدث عنه: ابن منده، وأبو علي بن مهنا، وغيرهما. الشيخ، الإمام، الأديب، الثقة، المأمون، وكان أحد الشعراء. انظر: السير (15/ 533) (رقم: 310).
(7) عبد الرحمن بن عمرو النصري، أبو زرعة الدمشقي، ثقة، حافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (19).
(8) هشام بن عمار السلمي الخطيب، صدوق، مقرئ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (35).
(9) الهيثم بن عمران بن عبد الله العنسي، الدمشقي. أبو الحاكم. مات سنة: (199 هـ). روى عن: إسماعيل بن عبيد الله، ويونس بن ميسرة، وغيرهما، روى عنه: محمد بن وهب بن عطية، وهشام بن عمار، وغيرهما. انظر: الجرح والتعديل (982 - 83) (رقم: 335). وتاريخ دمشق لابن عساكر (74/ 114 - 115) (رقم: 10097).
(10) عمرو بن المهاجر بن أبي مسلم الأنصاري، أبو عبيدة الدمشقي، ثقة، من الخامسة. ي د ق. التقريب (رقم: 5120).
(11) غيلان بن مسلم الدمشقي، أبو مروان. مات سنة: (105 هـ). كان قبطيّا، قدريّا، تنسب إليه فرقة "الغيلانية" من القدرية، وهو ثاني من تكلم في القدر بعد موت معبد الجهني، وتبرأ منهم المتأخرون من الصحابة، وقيل: تاب عن القول بالقدر، على يد عمر بن عبد العزيز، فلما مات عمر جاهر بمذهبه، فطلبه هشام بن عبد الملك، وأحضر الأوزاعي لمناظرته، فأفتى الأوزاعي بقتله، فصلب على باب كيسان بدمشق. انظر: المعارف لابن قتيبة (ص: 484)، والملل والنحل (1/ 28)، والفرق بين الفرق (ص: 14)، والأعلام للزكلي (5/ 124).
(12) صالح بن سويد، ويقال ابن عبد الرحمن، أبو عبد السلام. من حرس عمر بن عبد العزيز. كان يرى القدر. قتله هشام بن عبد الملك في خلافته هو وغيلان القدري. انظر: لسان الميزان (3/ 170)، وتاريخ دمشق لابن عساكر (23/ 334) (رقم: 2810) ..
(13) مزاحم بن أبي مزاحم المكي، مولى عمر بن عبد العزيز، ويقال: مولى طلحة، مقبول، من السادسة. د ت س. التقريب (رقم: 6582).