الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا"(1) في الأول من أبي بكر بن الهيثم الأنباري(2).
724 - حديث معاوية: "إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ"(3). في مشيخة ابن الأبنوسي(4).
725 - حديث أم سلمة: "لا إِلَهَ إِلَّا الله، مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الفِتْنَ، وَمَاذَا فتحَ مِنَ الخزَائِنِ، أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الحُجُرَاتِ(5) "، فَرُبَ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيَامَةِ"(6) ". في خامس فوائد عبدان، والمائة الشريحية(7).
726 - حديث عبد الله بن عمرو: "سَيَكُونُ آخِرُ أُمَّتِي نِسَاءً كَاسِيَاتٍ عَارِيَاتٍ عَلَى رُؤُسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ(8)، الْعَنُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ"(9). في حادي عشر المعجم الصغير للطبراني(10).
727 - حديث عبد الله: "مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الْأَهِلَّةِ(11) "(12)(13). في المنتقى--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في مسنده برقم (3870) و (3982). وقال الألباني في الصحيحة (2/ 247): وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
(2) رواه أبو بكر الأنباري في حديثه برقم (125).
(3) رواه ابن ماجه في سننه برقم (4035)، وأحمد في مسنده برقم (16853). وصححه الألباني في التعليقات الحسان (2/ 127).
(4) رواه ابن الأبنوسي في مشيخته برقم (150).
(5) من يوقظ صواحب الحجرات: يريد أزواجه صلى الله عليه وسلم، يعنى من يوقظهن للصلاة بالليل، وهذا يدل أن الصلاة تنجى من شر الفتن، ويُعتصم بها من المحن. انظر: شرح صحيح البخارى لابن بطال (3/ 116).
(6) رواه البخاري في صحيحه، كتاب اللباس، باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط، (7/ 152)، برقم (5844).
(7) رواه ابن أبي شُريح الأنصاري في المائة الشريحية (ل 161/ ب) برقم (55) مخطوط.
(8) سنام كل شيء أعلاه. والمراد به في الحديث: اللواتي يتعممن بالمقانع على رؤوسهن يكبرنها بها، وهو من شعار المغنيات. انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 409).
(9) رواه أحمد في مسنده برقم (7083)، والحاكم في المستدرك برقم (8346) مُطولًا. وقال الحاكم (4/ 483): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (5/ 137): رواه أحمد، والطبراني في الثلاثة، ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن الطبراني قال: "سيكون في أمتي … ".
(10) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (1125).
(11) أي عظمها. انظر: النهاية لابن الأثير (5/ 90).
(12) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (10451). وابن أبي شيبة في مسنده برقم (37552) عن: أبي الودّاك. وابن الأعرابي في معجمه برقم (1977) عن: أبي سعيد الخدري. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (2/ 1025).
(13) من الأدلة على اقتراب الساعة أن يرى الهلال عند بدو ظهوره كبيرًا حتى يقال ساعة خروجه: إنه لليلتين أو ثلاثة.