222 - حديث ثوبان: "إيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة". في مشيخة خطيب مردا، والآجري عن ابن علَوية(1)، وجزء علي بن حرب(2) رواية البلدي(3)، وصحيح ابن حبان(4).
223 - حديث أبي أمامة الباهلي: "وأَمَرَ بلالًا فنادى في الناس: إن الجنة لا تحل لعاصٍ". في ثاني عشر ابن شاذان(5).
224 - حديث عائشة: "إن السُّؤال لو صدقوا ما أفلح من ردهم". رواه العقيلي في ترجمة عبد اللَّه بن عبد الملك بن كُرز. قال: "وفيه رواية من غير هذا الوجه بإسناد لين"(6).
225 - قال أبو يعلى الموصلي: حدثنا عمرو بن حصين(7)، حدثنا ابن عُلَاثة(8)، حدثني الأوزاعي،--------------------------------------------
(1) الشيخ الإمام الثقة الحسن بن علي بن محمد بن سليمان أبو محمد القطان ويعرف بابن علويه، بغدادي مشهور كان ثقة، مات سنة 298 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (8/ 367) والسير للذهبي (13/ 559) والتاريخ له (6/ 932).
(2) علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي صدوق فاضل س. التقريب لابن حجر (رقم 4701).
(3) أحمد بن إبراهيم بن غالب، أبو العباس الإمام البلدي، سمع من: علي بن حرب، وإبراهيم بن عبد اللَّه العبسي، وعنه: أبو منصور محمد، وأبو عبد اللَّه أحمد ابنا الحسين بن سهل البلدي، وعبد اللَّه بن إبراهيم القاضي، وابن جميع الغساني، ومحمد بن عمر بن عيسى البلدي الحطراني، وأبو الحسن بن المثنى الأصبهاني. انظر: التاريخ للذهبي (7/ 900).
(4) أخرجه الإمام أحمد (رقم 22379، 22440) وابن أبي شيبة (رقم 19259) والدارمي (رقم 2316) والترمذي (رقم 1187) وقال: "حديث حسن". وابن ماجه (رقم 2055) والروياني (رقم 659) وابن حبان (رقم 4184) والطبراني في الأوسط (رقم 5469) والحاكم (رقم 2809) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
(5) أخرجه الروياني (رقم 1234) والطبراني في الكبير (رقم 7792، 7793) وفي مسند الشاميين (رقم 2280، 2281). وقال الهيثمي في المجمع (رقم 4219، 6078): "رواه الطبراني في الكبير، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس، وبقية رجاله ثقات".
(6) أخرجه العقيلي في الضعفاء (2/ 275) وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 156). قال العقيلي: "لا يتابع عليه من جهة تثبت، وفيه رواية من غير هذا الوجه بإسناد لين". وعبد اللَّه بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري، قد يُنسب لجده فيقال: عبد اللَّه بن كرز، قال ابن حبان: "لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجائب". وقال العقيلي: "منكر الحديث". وقال الدارقطني: "متروك". انظر: الضعفاء لابن الجوزي (2/ 136) والميزان للذهبي (رقم 4433).
(7) عمرو بن حصين البصري العقيلي. قال أبو حاتم الرازي: "ذاهب الحديث ليس بشيء أخرج أول شيء أحاديث مشبهة حسانا ثم أخرج بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة فأفسد علينا ما كتبنا عنه فتركنا حديثه". وقال: "واهي الحديث". انظر: الجرح والتعديل للرازي (6/ 229).
(8) محمد بن عبد اللَّه بن عُلَاثة العُقيلي الجزري أبو اليَسِير الحراني القاضي صدوق يخطئ د س ق. التقريب لابن حجر (رقم 6040).