أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث».
قال بعض أهل الحديث: إن هذا الحديث تصرف فيه بعض رواته فاختصره فرواه بالمعنى.
فقد رواه محمود بن غيلان(1)، وعبد بن حميد(2)، والعباس بن عبد العظيم العنبري(3)، ومحمد بن يحيى الذهلي(4)، وأحمد بن حنبل(5) وغيرهم عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة بمائة امرأة تلد كل امرأة غلاماً يقاتل في سبيل الله، فقال له الملك: قل: إن شاء الله، فلم يقل: ونسي، فأطاف بهن ولم تلد منهن إلا امرأة نصف إنسان.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو قال: إن شاء الله، لم يحنث وكان أرجى لحاجته» هذا لفظ البخاري.
وهذا هو المحفوظ من حديث طاووس عن أبي هريرة.
كذلك رواه هشام بن حجير عن طاووس، عن أبي هريرة(6).
وكذلك رواه أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن--------------------------------------------
(1) البخاري (5242).
(2) مسلم (1654).
(3) النسائي (7/ 31).
(4) أبو عوانة (5958).
(5) في مسنده (2/ 275).
(6) البخاري (6720) ومسلم (11654) من طريق سفيان بن عيينة.
قال بعض أهل الحديث: إن هذا الحديث تصرف فيه بعض رواته فاختصره فرواه بالمعنى.
فقد رواه محمود بن غيلان(1)، وعبد بن حميد(2)، والعباس بن عبد العظيم العنبري(3)، ومحمد بن يحيى الذهلي(4)، وأحمد بن حنبل(5) وغيرهم عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة بمائة امرأة تلد كل امرأة غلاماً يقاتل في سبيل الله، فقال له الملك: قل: إن شاء الله، فلم يقل: ونسي، فأطاف بهن ولم تلد منهن إلا امرأة نصف إنسان.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو قال: إن شاء الله، لم يحنث وكان أرجى لحاجته» هذا لفظ البخاري.
وهذا هو المحفوظ من حديث طاووس عن أبي هريرة.
كذلك رواه هشام بن حجير عن طاووس، عن أبي هريرة(6).
وكذلك رواه أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن--------------------------------------------
(1) البخاري (5242).
(2) مسلم (1654).
(3) النسائي (7/ 31).
(4) أبو عوانة (5958).
(5) في مسنده (2/ 275).
(6) البخاري (6720) ومسلم (11654) من طريق سفيان بن عيينة.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 330)