خالفه يحيى بن سعيد القطان(1) فقال: (عن سفيان، عن منصور والأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود).
(وعن سفيان، عن واصل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود) لا يذكر في رواية واصل عمرو بن شرحبيل.
وكذلك رواه شعبة(2) ومالك بن مغول(3) ومهدي بن ميمون(4) وسعيد بن مسروق(5) أربعتهم عن واصل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، لا يذكرون عمرو بن شرحبيل.
وهم عبد الرحمن بن مهدي فحمل رواية الأعمش ومنصور على رواية واصل.
فالأعمش ومنصور يرويان هذا الحديث عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود.
وكذلك رواه جرير(6)، وعبد الله بن نمير(7) وغيرهم عن الأعمش.
وجرير(8)، وشعبة(9) عن منصور.--------------------------------------------
(1) البخاري (4761) و (6811).
(2) الترمذي (3183) والطيالسي (262) وأحمد (1/ 434) و (1/ 464) وأبو نعيم في الحلية (4/ 146) والخطيب في الفصل للوصل (2/ 833 - 834).
(3) النسائي في الكبرى (7125) والخطيب في الفصل للوصل (2/ 835).
(4) أحمد (1/ 462) والخطيب (2/ 836)، وانظره في باب أبي داود الطيالسي (469).
(5) الخطيب (2/ 838).
(6) البخاري (7532) ومسلم (86).
(7) الشاشي في مسنده (775) والبيهقي (8/ 15).
(8) البخاري (4477) و (7520).
(9) أبو عوانة (152).