لذا قال الدراقطني: إن ذكر السراويل في حديث ابن عمر وهم لأن كل مَنْ رواه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر لم يذكروا فيه السراويل.
قال: وكذلك رواه سالم ونافع عن ابن عمر(1).

‌‌علة الوهم:
جاء ذكر لبس السراويل في حديث ابن عباس وجابر بن عبد الله وقد رواهما أبو داود الطيالسي فروى عن شعبة وحماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات فقال: «مَنْ لم يجد فليلبس خفَّين، ولم يجد إزاراً فليلبس سراويل»(2).
وروى أيضاً عن زهير عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ لم يجد إزاراً فليلبس سراويل، ومَن لم يجد نعلين فليلبس خفَّين»(3).
من هنا دخل عليه الوهم، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) العلل (13/ 171 رقم 3057).
(2) في مسنده (2610) والحديث في الصحيحين: البخاري (1841، 1843) ومسلم (1178) وسقط من المطبوع ومسند الطيالسي: ابن عباس وهو مثبت في طبعة التركي (2732).
(3) مسند الطيالسي (1735) والحديث في مسلم (1175).